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道易修则不易,且修且珍惜

与其相忘江湖

葛洪《神仙传》谓:「自伏羲至三代,显名道士,世世有之。」


太霄琅书经》称:「人行大道﹐号为道士。」


东晋《太极真人敷灵宝斋戒威仪诸经要诀》云:「道士也,于此学仙,道成曰真人;体道大法,谓之真人矣。」


《太上洞玄灵宝出家因缘经》说:「所以名为道士者,谓行住坐卧,举心运意,唯道为务。……讲说大乘,教导众生,发大道心,造诸功德,普为一切,后己先人,不杂尘劳,唯行道业。」


《唐六典》卷四云:「道士修行有三号:其一曰法师,其二曰威仪师,其三曰律师。其德高思精,谓之炼师。」


道 士 标 准


开口能讲道---羲黄老庄


盘腿能打坐---内丹修炼


焚香能诵经---经忏科仪


伸手能炼拳---太极拳法


提笔能写字---书法符法


针药能治病---中医药理


用念能祈禳---道法咒语


五传


一传 忠孝知恩者


二传 心气平和者


三传 守道不失者


四传 真以为师者


五传 始终如一者


八 不 传


一不传 不忠不孝之人


二不传 根底不好之人


三不传 心术不正之人


四不传 鲁莽灭裂之人


五不传 目中无人之人


六不传 无礼无恩之人


七不传 反复无常之人


八不传 得易失易之人


罗加(静加)

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