人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。 人只有按照自然所启录的经验来生活。 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。 庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。 意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。 名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。 平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路 财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。 荣誉并没有绝对的目的，并不能超过生命的自身的存在和价值。 没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。为什么在我们年轻时我们面前的生命之路总是显得无比漫长？因为我们不得不找寻空间塞满我们无限的希望 人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。勇气就是一种坚韧；正因为它是一种坚韧，才使我们具有任何形式的自我否定和自我战胜的能力。因而，正是借助于这上点，勇气也多少与德行发生了关系。 从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。惟有对自己卓越的才能和独特的价值有着坚定不移之确信的人才能称之为“骄傲”。任何想假装高傲的人不一定就能骄傲，他多半会像其他人一样，很快地丢弃掉这个假装的个性。我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大 我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同
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