青海藏族六月会的祭祀活动中，有一种“上口钎”的原始祭祀方式！
（珍藏版）
藏族六月会的祭祀活动中，有很多方式是原始的，比如“开山”，最开始是杀羊宰牛，后来为了避免杀生，巫师要用刀划破自己的前额，以示虔诚，即使血染衣衫也在所不惜；又比如，巫师会在青年小伙子的腮帮插上钢钎，另一端系上小红绸条，表示封口，防止“病从口入”，也有在背上插钢钎的，一边不停地跳着旋子舞，直到钢钎掉落为止。
在隆务河流域20多个藏族村寨中，各个村表达的方式不同。我们没有看到“开山”，却在一个村子看到了插“上口钎”。当时人特别多，插上口钎的时候，村里的青年人一拥而上，争先恐后地请巫师插，再加上旁观者，巫师被围得水泄不通，包括老温跟何园，挤进人群，也不见了踪影。我怕挤，只好站在外面，远远地观望着这一切。
据说插上口钎是不痛的，细长的钢签跟烤羊肉串的签有点像，又分单签和双签。单签只插一边，双签则是穿口而过，从腮帮的另一边出来，抽出来的时候，巫师顺着吹一口气，血都不流，甚至疤痕也没有。
所有的插钎，都是由巫师完成。 在隆务寺河流域一带，巫师是最受人尊敬的，据说他们的话也非常灵验，能够准确地预报出哪里有泥石流，哪里有瘟疫等。在村民的心目中，他们就是神灵的使者，甚至是神灵的化身！只有在青海西藏，在远离现代社会的偏远地域，才会千百年地保留着这种巫术活动。
从人缝里依稀拍得一张穿钢钎的画面。
巫师的法会开始前，和蔼地跟人交谈。在所有村子里，巫师都是最受人尊敬的，并且他说的话都很灵验。
在整个活动中， 长者们帮着巫师在张罗。
几瓶白酒下肚，这些衣着华丽的人，会不停地抖动，然后向众人说出一些慷慨激昂的话。仁青加告诉我，这些人都是山神附体，说的都是“劝人
向善”的话语。在法会期间，因为神灵的保佑，喝多少酒都不会醉的。
装扮
旋子舞就是左右旋转，四个拍节为一组。
掉落在地上的，都是插在背上的钢钎。
巫师身上厚重的头盖，需要别人的帮助才能托起。
男人们在神庙里准备着，盛大的舞会即将开始。
看小伙子比划的神情，大概是在讨论插签是不是很痛？
中间燃烧的主要是桑树枝叶，藏语叫“煨桑”。
