道德经

第四十三章 核心重点《无为之益》　      【原文】天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。【直译】天下最柔弱的水，奔流于天下最坚硬的山石之间。无所不经，无孔不入。因此我知道“无为”与“不言”的好处，天下没有什么能及它。 

【原文】

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是

故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知

止不殆。可以长久。

【直译】

名誉与身体哪个亲切呢？身体与财物哪个

宝贵呢？得到的与失去的哪个有害呢？拼

命地贪多，反而会造成很大的浪费，大量

的收藏，则丧失会更大。

知道满足就不会遭到耻辱，知道适可而止，就不会有困难，这才是长治久安之道。 

  第四十五章 核心重点《大成若缺》　

【原文】

大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不

穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若（nè）。

躁胜寒，静胜热。清静为天下正。

【直译】

最完美的东西看作也会有缺陷，使用起来

才不会受限制。最充盈的东西看作也会有

空虚，它的作用才会无穷尽。最硬直的东

西也可弯一些，最技巧的东西也会有拙劣

的地方，最会说话的人，也要以谨慎的态

度处世，最能盈利的东西，也会有亏损的

时候。

急（燥）可以济缓，（胜寒）静可以制动。（胜热）保持清静的头脑，才是正确的。

第四十六章 核心重点《知足常足》　       【原文】天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。【直译】道行于天下，（太平时）战马闲起来，去拉粪车。道不行于天下，（乱世时）战马也只得在战场上生子。祸患没有比不知足更大了，罪过没有比贪多恶得更大了。所以知道满足，就永远满足了。  

第四十六章 核心重点《知足常足》　

【原文】天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

【直译】

道行于天下，（太平时）战马闲起来，去拉粪车。道不行于天下，（乱世时）战马也只得在战场上生子。祸患没有比不知足更大了，罪过没有比贪多恶得更大了。所以知道满足，就永远满足了。