论智慧

  Thursday，Dec. 13，2018

对我们在其中存在的世界和我们的存在本身保持审慎的觉知，既尊重人和他的世界的必然性，又不放弃对合理性的追求，顺势而为，又不放弃创造的可能，希望我们都能拥有这样的智慧。（点击链接参加南京长江书院青少年阅读成长冬令营提升孩子对现实和自我的觉察能力。）

智慧决非投机取巧，能言善辩，左右逢源，而是对人性真实的了解与接受，是摆脱习惯陷阱让自己幸福的能力。

智慧首先体现为一种洞察力，对自己的洞察和对外部世界的洞察，了解自己，了解事理，了解事物本身的运转规律，也了解自我条件和现有手段对事物运动进行有效干预的可能。
 
其二，智慧是一种驾驭能力，只有对必然性——包括人的必然和事的必然——有常识性的了解才能有效地驾驭现实，找到自我和环境、理想和现实之间的最佳平衡点。就像做滑板运动一样，智慧的人善于动态地和环境互动，在发展的过程中实现自我。

其三，智慧的指向不是“多”、不是“无限”，而是“选择”、是“值得”和“适合”。因此，智慧的人能在人和自身的规定性中做选择，选择适合人的存在、适合自身存在的生活方式。但他又不狭隘，因为对人的规定性、对自己的个性有足够的了解，他能在保持开放面对更多可能的同时找到合适自己的路，沉下心来安静地做自己。
 
人一生下来就有自保的以自我为中心的本能智慧，这是人类历经几百万年进化发展出来的天然能力。但是，人的智慧并没有止步于此，随着人格的发展和精神的成熟，我们开始意识到，人不能孤立地存在，还需要和他人打交道，需要寻求共赢、谋求合作的智慧。这样的智慧发展到最高境界是能对我们在其中存在的世界和我们的存在本身保持审慎的觉知，既尊重人和他的世界的必然性，又不放弃对合理性的追求。

人和他的世界的必然性包括人性的必然和物理的必然。
 
人性的必然是我们能够体验、能够借由对人类历史和文本的分析梳理出来的，哲学、人类学、心理学等学科都在试图呈现人性的必然现实，这个视角是事实的视角，人性只是一种事实的、真实的存在，无关功利和道德。（参见《论人的存在感》、《论精神的依附性》、《论意境》等相关文章）

物理的必然指的是物质世界的必然，即所谓科学规律。科学规律并非独立于人性，相反，它依赖人性将其“点燃”，没有人性，就无所谓物理的必然。面对物理的必然，人类的智慧是顺势而为但不放弃创造的可能。

对必然性的知晓是人理智处事的关键，任何时候，是进是退，是顺应还是改变都取决于我们对必然性的认知。我们面临重大危机时，能否清晰地做出判断，理智地做出选择，甚至在离世时能否有条不紊地安排自己的后事，都与此相关。我们被迫置身某种现实，但又必须接受这个现实，因为它是一种既定的必然，现实中很多必处之的事都需要我们有在被动中接受必然的智慧。

所以，对真实的判断与评估是智慧的基础，对事物规律和自身能力的评估是我们做事成败的关键，智慧的人会活在自己的可能性中，知可为而为之。当然，生活中也有许多知不可而为的人，他们也是智慧之人，他们做出的选择关乎意义和价值，是道义上的不二选择。

对我们在其中存在的世界和我们的存在本身保持审慎的觉知，既尊重人和他的世界的必然性，又不放弃对合理性的追求，顺势而为，又不放弃创造的可能，希望我们都能拥有这样的智慧。

南京长江书院人性视窗

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