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火炕,恋心的殿堂


火炕,恋心的殿堂
——李冠男

火炕的味道,在我的脑海中,始终熟悉、清晰,却很顽固。

我走出家乡已经三十余年,每次回家,夜晚下塌的地方必是火炕。这件事承载着多元情感集合,对我来说,久久不能忘怀。

我在火炕上出生,在火炕上学会了爬行,在火炕上接受了母亲的启蒙教育,可以说,火炕是哺育我生命长成的摇蓝。

阳历十月一日刚过,此地骤然降温。已经交了取暖费的人们,还在寒冷中得瑟着,丝毫没有供暖的迹象。我站在楼前阳台上,看着窗外满天飞舞的雪花,又想起了老家的火炕,依稀看到,一家人在火炕上谈天说地,有说有笑,满屋里到处都荡漾着温暖如春的气息。

我是东北人,这个时候说起火炕,难免有人会说我言语矫情或者故意买弄,因为东北人的日常生活向来和火炕有着某种特定的联系。可是,现在我生活在内蒙古,在这冷风砌骨的时令里说起火炕,相信北方人绝对不会和我掰扯,因为在北方农村火炕仍然存在。只不过,过惯了城镇生活的人在感情上和火炕有点生分了。

不管什么说道,我还是很想火炕。躺在火炕上,心里温暖踏实,总有回家的感觉,尤其在这冷风飕飕的日子里。

东北的火炕,是整个家庭千般温暖的始耕田和盛景地,每个东北人无时无刻不挂念着她。

在东北农村,一般农户都住三间茅草房和砖瓦房。房子分外屋和里屋,中间一间是外屋,左右两间是里屋。外屋前面有锅台,里屋的火炕必然也在前面;外屋后面有锅台,里屋的火炕也在后面。锅台连火炕,中间隔墙,很卫生,又很安全。不像内蒙古中西部地区,锅台和火炕都在里屋,大多数中间无间隔,不卫生也不安全。东北农村的家居的设计,来自于闯关东过来的移民文化,还是很独具匠心的。

东北大炕一年四季都是热乎的,一切都来源于丰厚的家乡物产。东北地带,满山通野,不绝于树,不绝于农作物的根茎和藤蔓。从春到冬,干树根、干树枝、木柈子、桔杆都是做饭烧炕的有用燃料,就连冬天使用的火炉和火盆,也见不着一点煤炭的影子。火炕靠进锅台的一边为炕头,火炕靠近烟囱处的一边为炕梢。一般情况下,坑头最热,是老人和孩子们冬夜睡觉时最钟情的地方。夏天时,一般在凉房或者外屋的炉子上做饭。烧炕频率见少,一天一次或几天一次,冷热与健康的分寸把握得比较现实,很有名堂。

作为一个常年和文字打交道的人,我曾经向山海关内的回迁移民打听过,东北农村的日常劳动及生活和山东地区如出一辙。这种移民文化在东北人那里如影随形,时刻影响着山海关外东北地区的前世今生,甚至在我写的《脉动长河》中,对此也大费笔墨。

听我母亲说,在我出生前,火炕上铺的是炕席,在火炕上玩耍的哥姐们常常被炕席上高梁秸划破了手脚。我出生后,火炕铺上了油布。那时油布经常让我用铅笔刀划破,为此母亲还很很地批评了我。上学后,认识了几个字的我,经常把油布当成演算纸、草稿纸或写生板,到处涂鸦。对此恶作剧,母亲却一次也没有责怪过我。到现在想起来,其实那时在火炕油布上引发的动笔毛病,没想到为我后来打下了草拟文字的习惯,这无疑就是写在火炕上的宣言。

儿时的青涩与幼稚总是和玩耍相伴的。尽管我个子中等,还是爱上了球类运动。在火坑上,因为拍球说不请挨过父亲几次打骂,也不只一次被墙撞得头破血流,甚至有一次还险些撞断了鼻梁骨。有时,还领上几个不靠谱的发小,在火炕上摔跤、跌跟头,俨然把火炕当成教练场。真是无师自通,在学校的摔跤比赛上,还弄了个年级第二名。

孩提时代也有很多秘密,这些秘密其实在大人眼里都是小聪明,是经不住考验的。

记得小学四年级时,期末考试数学不及格。老师发下卷子时,说下学期开学时讲评这张试卷,让学生带回去让家长看看。这样我只能硬着头皮将试卷带回家中。书包不敢放,想隐瞒家长,只能藏匿在火炕的油布底下。没成想,暑假时这张试卷被父亲不经意间看到,暴怒的父亲认为我向他撒谎,立即对我实行残酷的“专政”,柳树条打折了好几根。扒在火炕上静养的三天时间里,我充分体会到,自己受得那点皮肉之苦,如果和父母内心对儿女伤痛来说,是多么微不足道。

火炕,哺育了东北人,是东北人赖以栖息的家园,是东北人寄存乡愁的港湾,也是东北人恋心的殿堂。东北人从呱呱落地伊始,就在那温暖、舒适、悦心的画面里摸爬翻滚,然后起跳,走向更为广阔的山川大海。与此同时,他们心里揣着一团烈火,不管经过多少动荡和轮回,总是粗犷豪放、处变不惊、胸有丘壑,从来就不知什么叫严寒,什么叫怯懦。

火炕养育了东北人的个性。在这草木冷落、花残红销的凄寒季节里,她就像母亲关爱倍至的双手,伸慰和抚平了游子心灵的冷痛。

东北的火炕,犹如杀猪菜,每次吃了,又意犹未尽,时刻香馋和牵恋着游子的身心。这里面,有乡愁、有眷恋、有母亲的味道、有家的味道……

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