白岔川之行
作者：李冠男
从东北回来之后， 一直再想回家乡走走，看看。因为本人总觉得，近期送审到出版社的散文集，还缺少点有血有肉的东西。漫长的2018年，已不是前几年的光景，散乱无序的生活使本该生动的风物鱼目混珠，再也没有什么值得向岁月馈赠的文字了。
举要删芜之后，该向什么方向行走？皓首穷经地苦想了数月有余，终于做出和去年重复的决定，继续向北，一路向北进发，去寻找那些本该写不尽的光影。
翌日，约好了两个朋友，从克旗热水镇出发，横渡百岔川，去记录一下那里的民风民情，抑或是去品味一下百岔川的文化。
克旗热水，作为克旗的“小上海”，名非虚传。因温泉驰名的这个小镇，从春到冬，总是热的，总是忙的，总是挤的，甚至达到了一房难求、一票难买的地步。国内的、国外的、南方的、北方的，慕名而来的客人，回旋徜徉在铺子里、街道上、大堂中，疗养、购物、猎艳、狂欢、拍照，想干什么就干什么，没有人能限制他们的消费。出出进进的车水人流，灯红酒绿的歌吧舞厅，再瘦身也形同十里洋场，构成了中国北方一道靓丽的风景线。
热水温泉距经棚镇30公里，距赤峰230公里，开发利用有一千多年的历史了。 它是中国第二大甲级温泉，泉水清澈，透明，水温46至83度，洗浴后皮肤有润滑感，具有止痛、消炎、镇静、去疲劳等多种作用，对许多适应症疾病，如慢性气管炎、轻度肺气肿、高血压、动脉硬化、冠心病、脑血管病、慢性静脉炎、血栓闭塞性脉管炎等很有疗效。各种神经麻痹、神经炎、神经痛、风湿性关节炎、风湿痛、坐骨神经痛、骨质增生、肢体麻木、肌炎、各种慢性劳损、慢性胃炎、胃及十二指肠溃疡、牛皮癣、神经性皮炎、湿疹、蛇皮、荨麻疹等患者洗过温泉后，理疗效果极佳。可以说，这里的热水是纯天然的药浴，其药学价值难以估量。
热水经林西向南走河沿，再到西拉沐沦，路途不远。为了送一个同学，我们绕道经棚，然后从永明店赶往西拉沐沦，计算一下车程，好像有点浪费。
“日出红山后，龙兴潢水源”。这里的红山就是赤峰，潢水就是西拉沐沦。闻名遐迩的红山文化、草原青铜文化、辽契丹文化、蒙元文化就诞生于潢水之滨，可以说西拉沐沦河是北方民族的摇篮。中国考古学泰斗苏秉琦先生生前曾说过，如果说黄河是中华民族的母亲河，那么西拉沐沦就是我们的祖母河。可见，西拉沐沦河在中国历史和地理上占尽了先机。
我在西拉沐沦河边出生，又在西拉沐河边奔跑长大，所以对这条河最为熟悉。那里的日出日落，那里的喜怒悲欢，那里的前世今生，都深深地浸入我的血液之中，无论轮回多少年，相逢多少事，都坦然于胸，毫无摇落。
在西拉沐沦河的最宽处，有一座石桥凌空飞驾。这架石桥，名曰“普渡”，作为文物，现已受到克什克腾旗政府严格管护。桥北头不远处，还有当年建桥时修建的一座龙王庙，通体全石，无一砖土。站在龙王庙门口，西拉木伦河谷的美景远望近收，青山、牧场、庄园、浅滩、灰鹤、山羊，都是画家在写生中最为养眼的元素。
百岔川自此开始。沿线大部分都在河谷中穿行，犹如长枪野马，奔腾在云野山乡之间，绵长三百华里，既有高原漫甸，又有河谷滩涂。
百岔川上段，远离西拉沐沦河谷的河落沟门一带，原为克什克腾扎萨克驻地，康熙皇帝曾驻跸于此，布署和筹划乌兰布统之战。无疑，这里积淀着多民族国家走向统一的征战光影，也是康熙王朝不甘凌辱、坚决打击和瓦解民族分裂势力的又一历史见证。从板石房子、河落沟门到百岔川下段的广义、大河隆、二地、阁老营子一带，路边突兀的岩石，表面平滑，被一层叫做“岩晒”的深褐色物质所覆盖，这为岩刻提供了很好的条件。一百二十华里的区域，有岩画遗存大约9处48组200余幅。这些岩画都隐蔽在比较陡峭的河谷山岩之中，不容易被找到，总体保存完好，被当地考古界称为“百里画廊”。
未到阁老营子之前，我们沿着河谷到处搜寻百岔川岩画。那时，天已过晌。饿得咕咕叫的肚子是根本经不起这种折腾的。周围到处是庄稼地、树木和河滩，连个饭店也没有，到哪吃饭？饥饿难耐之余，我忽然看见，在不远的林梢上空，飘起几缕淡蓝色的烟雾。
炊烟，那是饮烟！饮烟升起的地方一定有村落！越野车寻着饮烟升起的地方，连跳带跑，终于在一个“三通”区域，开进了一家农户的院子。
这家农户与我们素不相识。说明来意后，主人热情地接待了我们。本该过了饭点的时间，女主人却不辞劳苦，重新为我们开锅做饭。饭菜很对胃口，二瓶散白酒下肚，我和同行的朋友，喝得晕晕乎乎。临行前，男主人不但谢绝了我们给他们的“银子”，还开着农用车把我们一直送到乡村水泥路上。家乡人的纯朴、热情、厚道，永远是我牢记的精神食粮。
行走百岔川，又见百岔河。依如往昔的百岔河，尽管经历了若多岁月，仍然奔腾不息，风月正当。百岔河发源于内蒙古和河北交界的七老图山脉（乌兰布统东面），在万合永镇汇入西拉木沦，百岔川也由此名来。
走到阁老营子后的沙山时，眼前就没了路。我们把车停下来爬上沙山，搜寻岩画的踪迹。在山坡上的缺口处，有一片深色的岩石裸露出沙土表面，近前细看，在中间岩石的右下角似乎有一只小鹿的画面，很不清晰。我从挎包中取出一瓶矿泉水，倒在岩石的表面上。很快，岩石中央立刻浮现出一只大鹿的图形。我敢确定，这就是《克什克腾旗志》所介绍的“鹿王图”！
整幅鹿王图，高3米，宽3米。鹿王身长60多厘米，身高30多厘米，鹿角长50多厘米，体态健壮，昂首而立。围在鹿王身边大大小小的鹿有十五六只，或立或奔，神态各异，栩栩如生。
百岔川岩画起源于新石器时代6000多年以前，止于1000多年前的辽代，是中华民族的文化瑰宝。看到了鹿王图，随行的两位朋友，顿时也来了兴致，拍照，描摹，记录，一直忙了两个小时。
能亲眼见到“鹿王图”，注定不虚此行。天色渐晚之际，我们才从阁老营子出发，沿着百岔河向南疾驰。因为眼前的芝广线，也是白岔川的分支。
此处芝广线，完全被群山包围。山与山之间，冰斗林立；岭与岭之间，沟壑纵横。即使近玩不能到位，但远观却更加蔚为壮观。
晚上，我们在一个农家乐吃了一顿饕餮大餐。冰凉的奶嚼口拌上脱壳炒熟的糜子，清凉酸甜，香脆无比；本地特制的赤峰“对夹”，外焦里嫩，爽足了胃口。
一夜无话。第二天，我们到达了平顶山冰斗园区，克什克腾世界地质公园另外一处景区。
平顶山的冰斗群，在内蒙古绝无仅有。这些是山坡上的凹地，由于冰川流动，不断把侵蚀的破碎岩块从凹地中搬走，凹地底部不断加深，使原来比较浅的凹地变成三面陡峭、一面开口的围椅状地形。这些冰斗分布于群山之间，形成了大量的刃脊和角峰，远远望去冰斗错落有致，层次分明，角峰突兀，嶙次栉比，刃脊绵延起伏，大开大合，大张大奔，完全具有“一夫当关，万夫莫开”的气质。
文化是一个连续的统一体，文化发展的每个阶段都产生于更早的文化环境。极具文化内涵的百岔川，在不断升华和改造中，自然品格和人文品质日益凸显。如今，饱有积淀的百岔川，已成了外界人们了解克什克腾、认识克什克腾、观光克什克腾的窗口。
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