有人说，百姓喜欢的，浅近隽永的诗歌才是最富有生命力的。也有人说:文艺发展就应该多元化，百花齐放，忠于诗人的内心世界是诗的根本。
那么，在你看来:当代诗歌创作应走亲民之路，力求植根于生活的土壤，还是应该兼收并蓄？或者应该成为百姓理解的精英文学，保持诗歌的神秘感？对所谓“诗人写诗诗人看”的尴尬局面你又有何想法？
落凡行道:一个人不可能所有作品都亲民。
我们要做的，是要引领读者，而不是迎合读者，这有时是要对读者有要求的。
刘羽熙:从陆游“如要学做诗，功夫在诗外”，可以看出，诗歌是贴近生活的，并非高高在上。
武云:用笔去写最平凡的生活，用心去表达此刻的心境。条条大路通罗马。所有背景不同，经历不同，但所有人都找寻着生命的真谛，都将迎接崭新的黎明，并达成所愿。
刘子沐:我认为写作是为了教化别人，既然是教化别人，那我们就不能仅仅写自己的内心，所以我一直提倡写有用的文字。这也就决定了我的文字大多数都是亲民的风格，我写的东西都是基于我自己真实的内心，经历，与经验，哪怕给别人带来一点点有益的影响，我也心满意足。其实功利心未必是坏事，要看怎么理解了，运用得当确实是好事。 如果问我为什么而写，支持亲民还是精英文学，我的回答是这样的，不管是亲民还是精英，真正可以服务人民的就是好诗。
翼眸:不管是人生还是写作，都是同一个起点，同一个终点，不过都是中间走的路都不同罢了。词言志，诗言情，写诗大部分还是重在抒情的，也看为什么抒发感情了。用心写诗，为自己发声，为社会发声，为时代发声。
刘彦霞: 功利运用得当可为动力，用功至深方得始终。功利是欲望的一种，如果没有了欲望只是机械的重复，就不会有大家的美文了。
花果山的猴子:很少有人一开始踏上写诗这条路完完全全是功利性的。
宁可食无肉，不可居无竹，这句话前半部分从来没做到过。
很多独特的眼睛来不及成长就闭上了。
诗是自己，因为喜欢写诗，因为想写诗所以才写诗。
文心:不管是诗歌还是其它的文学形式，最初的创作大都是从写我开始的，免不了言为心声。随着写作的不断深入，视野的扩展，又会不可避免的进入社会写作。写诗是写诗之人的选择，怎样写也是审美、性格、阅历或者能力使然。写诗也像做人，可以让读诗人只看到最初的真实的你，也可以取人之长，做符合大众眼光的优秀的你。从我出发，不管承认与否，诗都难免会掉入社会。写自己一个人的诗，是幸福的。将目光落在社会的低处或者高处，又未尝不是一种情怀。于我而言，贴近百姓也好，精英文学也好，选择找一个平衡点也好，总之写适合自己的、真的。
何拦伟: 先天是自己就有那双独特的眼睛，后天大多都是通过好作品，借别人的眼睛来学会观察。 一首好诗，出发点，内容，形式都要好，缺一不可。 我承认自己能力不足，但我写的东西有些的确可以引起共鸣。因为我从开始就是为他人而作。 在墙内写作，也可以写出墙去。只要内心是有世界，而不局限于墙内。 要搞清楚这个问题，首先要明白诗歌为何而作？不瞒各位，我写诗歌的初衷最开始仅仅是为了抒发自己的忧乐苦闷，但写的时间久了，才渐渐发现，如果没有一颗观察之心，一颗忘我知他的奉献之心，一味的抒己之情难免就会陷入无病呻吟的境界。诗中的文字也会变得越来越干涩，没有温度，没有意义，更谈不上拥有灵魂。而以往的诗歌也并非都是神秘不可触碰的，那些比较难懂的意象诗，大多都是带着批判的目的，为了明哲保身，诗人们才会大量的采用意象，让人可猜又不可明意。而那些真正为了人民大众而写的，歌颂美好的诗歌，古往今来都是可读可懂的文字。所以我一直坚持一个观点，你的诗歌为谁而写，决定了诗的读者将由哪些人构成，我的诗歌将从大众中来，并且为大众服务。如果想要发挥诗歌引领读者、启迪读者的作用，那么诗歌便应该以浅显易懂为主，晦涩难懂的意象为辅。 沐子汐:感知世界没有人生体会经历怎么能写出来好的东西。有人说诗人都是酸秀才，酸气也是人性的体现。为什么要去进行诗歌创作，我是为了寄情。旁人不看诗，或觉得太酸了难体会，我们看诗是想去看懂、看深入，想去体味那种酸，隐藏于诗中的人性，都藏诗歌的酸气中吧。 江小鱼:能攻心则反侧自消，自古知兵非好战！不审视，则宽严皆误。后来治蜀要深思。文章一样。 失去了气度，失去了源泉，又怎么懂生活。源于生活的艺术又将以何种形式呈现？不得而知。 艺术源于生活，高于生活。高于的部分正是气度为载体。 山菊花:不用着意让自深沉，谜语都有谜底，有的诗比谜语还深。 文艺学徒牛:感性才有文字，理性是逻辑分离。做好自己，无论大众小众。 你的人生永远不会辜负你的。那些转错的弯，那些走错的路，那些流下的泪水，那些滴下的汗水，那些留下的伤痕，全都让你成为独一无二的自己。—— 朱学恒
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