《从西虹市首富看中国当今社会》
最近影院上映的开心麻花导演作品《西虹市首富》刚上映3天便达到了10亿票房，然而观众们在网上对其评论却是贬褒不一，究竟是怎样一回事，一部喜剧电影竟然让人们产生如此大的分歧？
让我们先来看看剧情介绍，该剧的故事发生在《夏洛特烦恼》中的“特烦恼”之城“西虹市”。沈腾饰演的丙级业余足球队的守门员王多鱼，因比赛失利被开除离队，正处于人生最低谷的他突然接受了一笔价值300亿的遗产，条件是“一个月花光10亿资金”。本以为快乐的生活就此开始，可在“不能买车买楼，不能买名画烧”等规则限制下，这几乎是“不可能完成的任务”，剧情就在巨大的反差中展开，并引来爆笑不断。
纵观整部影片，表面上仿佛就是在用事实告诉大家，有钱就可以任性，也许大多数人都觉得这再正常不过了，以至于许多观众在看完这部影片后开口大骂，什么破电影，早知道这样花5块钱也不来看。他们只是觉得这不过是一场暴发户的游戏，是每一个穷屌丝都有过的黄粱一梦，没有传递什么所谓的正能量，没有让人掉眼泪的剧情，所以这是一部板上钉钉的正儿八经的烂片。
然而事实真的是这样吗？在我看来，西虹市首富绝不仅仅是一部单纯的喜剧电影，它更倾向于影射出一个我国甚至许多国家都存在的社会问题，即金钱至上观念。电影告诉我们，金钱可以买到尊重，人人平等的前提是你要有钱，否则再垃圾的球队也不会把你当回事，甚至连高级酒店的服务员都不会给你好脸色。而当你足够有钱时，股神巴菲特会跟你共进午餐，平日里八竿子打不着的超级球队也会来跟一支最末流的丙级球队踢球。
金钱可以买到理想吗？王多鱼告诉我们，可以！只要有钱，再荒谬的梦想也可以成真。不信你看，精神病式的发明"陆游器"因为是首富投资而卖得大火，北极冰山可以用轮船大迁移……总之，只要有钱，谁都会有梦想，傻逼的梦想也能用钱轻松实现。只要有钱，傻子也可以成为资本家。因为钱太多，只要多投几个项目，哪怕是被认为铁定赔钱的，却也因为种种原因就是赔不了。所以有钱人越有钱，穷人越穷。
以前人们老说，金钱买不到爱情。首富告诉我们，爱情不是用来买的，但只要你有钱，再看不起你的人，也难逃用金钱制造出来的浪漫。说到底，我们不是不会浪漫，而是不够有钱。资源是有限的，但金钱的能量是无限的。只要有钱，你可以用全城的广告牌和烟花，来俘获一个人的心，也可以让全城的花草都向一个人点头致意。只要有钱，你可以瞬间打败你的情敌，伪装的高尚终究难逃人性的弱点。
金钱可以买到自由吗？如果把所有的想法都可以实现称作自由，不用担心有人碰瓷，对侵害自己利益的人可以拳脚相加，甚至可以雇佣一个和自己毫不相干的人来为自己清除异己。金钱和权利让人性的弱点暴露无遗，比如日本的诗织事件，又比如中国那些隐藏在阳光下的校园性侵，办公室性侵事件。
金钱还可以买到荣誉，即使是商业行为，也会让无数贫民崇拜。王多鱼什么都不用干，就超过女主曾经引以为傲的前男友"十大杰出青年"称号。事实上他只是把自己手里多余的钱砸在了自己一时脑热想到的稳赔不赚的脂肪险上。然而一种社会风气却因此发生改变，全民瘦身就可以赚钱，公路上再也没有出现堵车的现象，所有人无论上班下班都在跑步或者健身。再联想到如今那些所谓的"慈善家"，身上仿佛戴着无数个光环。只要有钱，谁都可以做慈善。没钱还要做慈善，帮助比自己更穷的人才是真慈善。
我们生活在共产党领导的中国社会中，从小学习并信奉着共产主义思想，然而还有多少人记得，共产主义是通过实现人们共同占有社会资源、共同劳动、共同分享劳动成果的公有制形式，从而达到人民当家做主的目标。作为资本主义和共产主义的过渡，我们国家现处的社会主义阶段，理应主张或提倡的是整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。然而现实却是，我们的社会仍然还停留在马克思当年分析资本主义社会时得出的结论，现有生产力所决定的分工造成的不同人的经济地位决定了不同人的社会地位，人们之间的经济关系决定了整个社会的形态，法律、道德等上层建筑只是由经济地位占统治地位的群体而决定的。
新中国建立68年来，改革开放也已过去40年了，而如今中国的阶层依旧存在，甚至愈加分明。资本家和普通工薪阶层过着截然不同的两种生活，他们背负着同等的义务，却享受着完全不对等的权利。马克思曾经说过，只要有资本家和工人存在，就一定会有劳资关系的矛盾产生，也就一定会出现剥削和被剥削。
由此我不禁想到，如果我们的社会不再被金钱所左右，将那些重要的生活必需行业收归国有，比如房地产，这样或许就不会再有那么多拆迁打死钉子户的事件发生了。比如粮食和土地，这样农民们就不会卖了粮食后回过头就发现买不起自己卖出去的粮食。再比如医院和药厂，这样就不会再出现天价药和假疫苗事件。如果可以从根本上控制住金钱的作用，改变整个社会对金钱的观念，那些"小苍蝇""大老虎"也就不再有理由出现。
至于如何能改变社会的金钱观，恐怕只有靠我们所信奉并坚持的共产主义来实现了。
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