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《道德经》第七十六章

第七十六章 刚强易败 柔软易成


人之生也柔弱,其死也坚强。万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒。

是以兵强则不胜,木强则折,强大处下,柔弱处上。


 解:

我们的肉体,当生命存在的时候就会呈现柔软;当死亡的时候,就会呈现僵硬。

万物草木也是一样,有生命的时候自然呈现柔软,死亡的时候就呈现干枯僵硬。

所以身心僵硬、傲慢、刚强者,其人如同行尸走肉一般,也易感召横逆灾祸。

如身心呈现柔软、能虚心学习与服务利他的人,其生命会活得很喜悦,活出生命意义。

所以喜好展现兵强马壮、自恃、傲慢的,通常骄兵易败。

树木刚强,不是易被砍伐,就是易被强风吹断。

自恃己强、傲慢、气势凌人的人,只能赢得一时,终必失败。

呈现柔软处下、为众生服务的人,看似傻乎乎,但这种人反而容易有成就。


经文妙解

人之生也柔弱,其死也坚强。

你要搬动、移动一个硬邦邦的尸体不容易,因为他是僵化、僵硬的。如果一个活的人,你拉他的手,动他的脚就很容易。

万物草木之生也柔脆,其死也枯槁。

那些花草树木,尤其是草更明显。如果青翠的草,风一吹,它就在那里摇曳,非常柔软而且有弹性。如果枯死的草就会僵硬。

故坚强者,死之徒。

“坚强者”:展现出我是、我能、我慢,很厉害、很聪明的人。如果你当下的身心是僵硬、固执、顽固的,你会过得很痛苦,你自己很苦的时候,你带给别人的也一定是苦的。身体的僵硬正是反映出心的僵硬。身心僵硬,表示有很多的执着、执取、有很多的放不下。你这样是在自讨苦吃啊!

柔弱者,生之徒。

“柔弱”不是虚弱,而是柔软。

如果身心柔软,慈悲善待一切众生,才能够真正活出生命力来。当这一期生命结束的时候,你会溶入整个天地,来到不生不死的世界。

是以兵强则不胜。

老子举例让大家来参考。如果你认为“我们的国家很强大,我们的部队很厉害”。展现出兵强的话,虽然有时候会胜,但最终骄兵必败。

木强则折

很多高大、坚强的树木,如果风来的时候不能展现出柔软、韧性,很快就被折断。

强大处下,柔弱处上。

这跟一般的逻辑思考是完全相反的。老子就讲,你越是强势、傲慢、很厉害,你反而是处在越下,到最后是失败的。

如果一个人懂得感恩慈悲、身心柔软,到最后反而容易有成就。

 

智慧分享

虚怀若谷,谷纳百川;你能够处下,就如江海能纳百川。你真的能够虚怀若谷、甘于处下、有广大的胸襟,一定要对大自然有相当的体悟,这都需要有智慧的。不然,没办法做到的,因为一般众生习惯性的思考,就是要展现我慢、自我要膨胀。

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