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沥滘:广府水系与先民的智慧
广州海珠区的沥滘村起源悠久,老话说“未有河南,先有沥滘”。明清时期,沥滘村发展出两个在地域社会中具有重要影响的宗族——罗姓和卫姓宗族。民众祖祖辈辈在此定居,耕种,繁衍,村落沿水划分出不同聚落。
沥滘虽然临江,但主要生活除了珠江干道,更是围绕内部河涌展开,这是为什么呢?
广府水系与传统村落
岭南地处独特,广府水系也自成格局。广府为河道水系,受潮汐影响大。沥滘滨临的珠江,三江回流,八门出海,形成相互连通的河网,水道丰富复杂。
珠江给广州府带来造田的泥沙,丰富的水产,饮用和灌溉的水源,航运的道路......但同时,她也带来了会淹没农田和城镇的洪水。珠江直接奔涌入海,潮汐顶托河流甚至倒灌入河道,季节多变,势如猛兽。

而与同样河网密布的江南水乡不同的是,广州府没有泄湖,泄湖在当地水文系统中起着重要的作用,可以蓄水泄洪,起到缓冲洪害的作用。如无锡太湖,绍兴鉴湖等具有开阔水面的大型湖泊便是此类。而广府只有池塘汇水,容纳能力有限,也因此容易遭遇洪水,受灾较重。

绍兴鉴湖

根据前面所说,广府水系的特点决定了此地的先民与水之间的关系不像江南水乡的人水关系那样亲切和温馨。到了明清时期,广州府的聚落类型包括了城市、市镇和村落……它们对航运的要求和对洪灾的抵御能力并不相同。
在观念上,江河的干流和主干河涌并非适于日常农耕生活的水域,而主要为航运和渔业服务,因此极少有村落选址于大江大河边。大多数村落都选址于小河涌边,或者位于连绵的水塘附近,既利于小船的往来和停靠,也易于开采鱼塘,种植作物,进行各种农作生活。同时,还不会受到潮水的威胁,避免洪灾,趋利避害。

广州传统村落,可以看出上文所说的布局选择。
沥滘村的布局
数十年前,沥滘仍三面临水,有八大河涌。村沿涌而建,水网密布。祠堂、榕树、水道、小船、砂岩驳岸……这些富有岭南韵味的传统水乡场景,还留在许多人的记忆中。
历史上的沥滘八景
榕树 石桥 小船

历史上,沥滘的建筑布局也是经过了周详规划。在村落四周,供奉着不同神仙的小庙,而祠堂是秩序的绝对主导者。神袛拱卫在村落的四周,而祖先护佑着村落的中央。
天后庙、观音庙:分别朝向最主要的几个村落水口
土地庙:控制着村落最主要的出水口
北帝庙代表天地君亲师的“君”
宗祠:最大的卫氏大宗祠,面向珠江水道,其他宗祠多朝向河涌
华佗庙:位于村落最东面
沥滘的庙宇与祠堂
卫氏大宗祠
沥滘现状街巷分布图

沥滘散落分布着传统民居建筑,这些建筑与宗祠,互相依存,丰富着沥滘的历史内涵,共同构成了沥滘作为历史文化积淀深厚的广府传统村落的物质基础。
民居
屋脚细节
蚝壳墙
广州市界碑

乡愁是否能够留住
但是,广州因地区经济较为发达,改革开放后变动急速,对传统建筑保存水平不一。因此,沥滘虽然有着显赫的强宗大族,但原住民已四散出走,甚或海外定居,村落近年很快成为出租屋和廉价手工工厂的聚集地,传统民居风貌不再。
沥滘航拍图

沥滘目前文化遗产保护现状:

除沥滘主河涌以外,其余枝状支涌早已截流消失,被道路覆盖沿路分布着大树和植被。
现状河涌

传统街巷尺度和名称保护完好,但传统麻石铺地多已敷上水泥,不仅失去了原有街巷风貌和行走在石板路上的感受,也因此造成了排水沟渠的堵塞,只能依靠地面排进大涌之中。
仅存的麻石街巷

传统民居的尺度犹在,但已经多被砖混结构的现状民居代替,在原址上修建了多层住宅,且加建现象严重。

旧有祠堂等历史建筑闲置已久,缺乏修缮,未能发挥有形的历史文化资源的价值。
心和卫公祠
卫公祠中的临时宗族历史展览

结语
虽然有以上种种遗憾,但沥滘依然保持着整体的传统村落空间格局。沥滘拥有丰富的历史文化和物质遗存,从枝状水系的空间形态到口口相传的民间掌故,都是沥滘历史不可或缺的部分。经历了800多年的风雨,我们也希望沥滘村落能够经过精心的规划和复建,重新回复生机。
在未来的规划方案中,我们希望能够保持传统村落的完整性、真实性和延续性,注重文化遗产形态的真实性,尽量保留村落的街巷尺度和肌理现状,维持现有走向、传统空间尺度、比例和传统的排水方式。
回复沥滘传统空间格局,重塑岭南历史风貌,打造更具历史文化气息和活力的现代沥滘。

红设计 历史系列文章
太公喊你分猪肉啦——广府祠堂的来源
旧也是新——佛山大墩村改造案例
广州的雪,沙田的开发与祠堂的兴盛
引用资料
冯江 《祖先之翼—明清广州府的开垦、聚族而居与宗族祠堂的衍变》

撰稿:珠光设计管理中心 范凌

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