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礼物一:《女座头市》电影课讲记(上)

题记:《女座头市》是山长非常赞赏的一部电影,其中包含非常深刻的思想和人生哲理,但由于都是由极其平淡的场景表现出来,如果不具备很强的感受力和思维力、对人生深刻的思考与体验,根本看不出其中的深意,这也是它很冷门的原因。其中的思想对人生来说的确至关重要,所以我们将山长的讲解整理了出来。


电影的主要内容:盲女“市”,从小跟一个剑术很高的男人学习剑法,后来男人走了,把她放在了一个盲女团队中,盲女团队教会了她很多生存的技艺,但由于她被一个男人强奸,违反了盲女团队的规则,被赶出了团队。她开始踏上寻找从小教她剑术的男人的旅程,并遇到了另外两个被赶出家族的人,一个成为了小镇上的黑社会头领,欺压人民,一个成为了无能的懦夫。他们的人生将何去何从?


整个故事中,有两个值得学习的主题:


第一:山长在各种课程中反复讲解,但很多人都从未听过,听过也不懂,懂了也不知道该如何建立的“家族归宿感”。影片用三个主角的人生,讲述了什么是家族归宿感,为何它是我们的人生中最需要的东西,以及我们该如何拥有它。


第二:这部电影的女主角“市”,是山长说“目前找到的唯一几乎完全符合明德校训的女子”,是明德女生的人生榜样,也值得所有希望更加卓越的女性们了解和学习。前段时间的《窈窕淑女》,给大家展现了卓越的西方淑女,那么一个卓越的东方淑女应该是怎样的?“市”,会将其展现在我们面前。



课程梗概:


一,电影前的思考题:如果你没有家,你的生命意义是什么?

二,跟市学习“自尊”与“静”、“定”。

三,三个人被放逐的故事,与被放逐后的人生状态——除了你自己,没人能放逐你。

四,万鬼自我放逐、选择“恨”vs十马和市回归家族,选择“爱”。



一,电影前的思考题:如果你没有家,你的生命意义是什么?


刚开课,山长抛给大家一个疑问:“请你们现在想象一下,如果你是一个孤儿,没有父母,还是一个瞎了眼的女子。这个时候你最在意的事情是什么?”

学生们陷入思考,各自拿出了自己的答案。


山长继续说道:“那么这时候你在意什么,你的生命就会为什么服务,这就叫价值观。而今天的电影,讲的就是这样一个瞎女的故事。请想象一下:如果这个瞎女,有一个都是由瞎女组成的团队,她会不会很在意这个团队呢?  ”


大家努力换位体会盲女的状态,想到如果有一个盲女团队,那么自己的生命就可以通过为这个团队奉献、用自己的才艺帮助团队中的其他盲女生活更好,而焕发光彩。便答道:“会”


山长:“是的,因为你一旦离开这个团队就几乎没有生命的目的,不知道自己活着能为了什么、该干什么。所以你必然会最在意这个团队。比如影片的主角“市”,如果她有了家(指她的团队),她会最在意这个家族,自然就知道了自己要做什么:为家族做贡献、为家族获得荣耀。就像你们一样,因为你们有了很好的团队和平台,做着一件你很喜欢的事情,所以你就会将生命奉献给这件事情、这个家族,尽力去将这件事做好,对不对?


那么市,在她的盲女团队当中,学会了很多本事,特别是学会了一种奇特的剑法,她也很喜欢日本剑道高手“座头市”,所以给自己起名叫做“市”。但这个盲女部落有一个规则:不能跟男人发生关系。但她在自己也不知道是怎么回事的情况下(因为从小没有人教她),被一个无耻的男人强奸了,因为从小就没人教她,她在这些方面什么都不懂。结果,就被赶出了盲女团队。她又没有亲人,又没有团队,现在,她要干什么?该为啥而活?


学生们体会到市的茫然,说道:“会不会再去寻找一个支柱,比如说再去碰到一个男的?”


山长:“这的确是很多女人的观点,但却是最弱的观点,很多女人都有这种观点,比如别人问你为什么要嫁人啊?找个人照顾我。是很没出息的女人。但市是一个很有本事的女人,很厉害,她能干什么呢?”


学生:“那她会很好的武功,也可以去教别人。”


山长:“可她为什么要教别人呢?就算有一身的功夫,但可以为了什么而教呢?”


学生:“她可以通过教别人来找到自己的价值。”


山长:“她已经有了一身的本事,性格还非常好,她知道自己的价值,问题就是,她应该把她的价值,把她的才华贡献给谁?这就是生命的意义,不只是要学会本事,而是,你学来本事干什么?你的才华要奉献给谁?


学生:“如果我是她的话,可能会去帮助有类似比较弱小,但希望自己更加强大的女子。”


山长:“那你还是没有听懂我的话。今天问的是,你一生的才华能为谁服务?如果没有归属,比如对你们来说,如果没有今日学堂,没有团队,你有没有觉得很难受,好像自己找不到人生的归宿,做什么都很不舒服?这并不是你一个人的事情,因为就算你让自己变得很有才华,也没用。所以,人真的需要有一个寄托,也就是自己生命奉献的对象。很多女子会说,奉献给你爱的人,其实首先应该奉献给你的家族,因为你中途碰到那一个人,你不知道是谁,只是中途介入进来的。但很多女子就会这样做,结婚后,就把生命奉献给孩子、丈夫,因为她一定要找一个奉献的人。


那么市,她觉得这个世界没人爱她,人们都在欺负她,甚至戏弄她。曾经有一个爱她、保护她、和她共同生活的盲女家族。但因为违规,又被赶走了。而被赶走之后,她不再在乎自己能不能活下去,不再怕死,因为她不知道该怎么活。但剩下唯一的追求就是,在小时候,有个教她武功的男人,她想找到那个人,可能因为朦朦胧胧的,她觉得自己需要他,或者在死前也一定要先见见他,所以她一直在找那个人。



二,跟市学习“自尊”与“静”、“定”。


影片开始播放,一片冰天雪地中,风呼啸的吹着,市一个人艰难的走动着。




山长:这个镜头非常有意思,漫天雪花,冰天雪地,然后一个人在外面走,特别艰难、寒冷、孤独、寂寞,其实就相当于这个女子的心境。



市走到了一家人门前,希望能够借宿一晚,便停在门口抚琴。那家人打开了门,露出家里红色的灯光,市却一声不吭,继续弹琴。


 

山长:天寒地冻,市想找一个避寒、安全的地方。但她非常自尊,没有去乱敲门,也不去大喊大叫“行行好”,吸引别人注意的方式,就是在那弹弹琴,让别人听到有人弹琴,然后出来看看是怎么回事。


电影拍的真的很好,优雅的琴声,并不吵人,对不对?还有雪花在飘,让你感到天寒地冻。然后门开了,立马看到一个红色的灯光,里面就意味着温暖。如果换作普通人,带入这种环境,这时会做什么?估计别人一开门,就会说:“啊,上帝保佑。外面太冷了,能不能让我烤烤火,给我一碗热汤喝?”。


但市就站在原地,心很稳定,继续弹自己的琴,并没有变化。她刚开始没有求别人开门,别人开门之后也没有求别人行行好,一声不吭,也就是告诉别人:如果你有同情心,你可以帮助我。如果你不愿意,我也不乞求你,我死了拉倒。这就体现出她非常自尊和有傲气。中国古代的丐帮也是这样的,不像现在这样乞讨,而是唱个歌什么的,表示我来讨饭了,愿意给就给,不给就算了。



那家人很快将门关上,市停止了演奏。


山长:发现了琴声现在有什么变化?


学生:突然结束了。


山长:门关上的时候她的琴声刚好扑通一下,琴声的结束,跟门关上是同时的,这就展现出她的反应很快,以及感受力很好。作为盲人,对外面发生了什么很清楚。而不是呆子一般,在那里完全没有觉知。



市找到另一家穷人收留了她,给了她一团饭团,市拿起饭团吃了起来。


饭团是日本传统的食物,就是把饭揉成一团,不用餐具,也不吃菜。所以你们可以看到,传统上是只吃饭的,中国跟日本原来都不建议吃菜,顶多调上一种酱,随便吃吃。但现在这个社会很奇怪,把菜看得很重,吃很多的菜。



收留她穷人仔细看了市,生气了色心,把市扑倒。市轻轻的说:“请不要调戏我”。


山长:她的语气是什么语气?很奇怪哦,很平静是不是?而且还是高度的尊重,告诉对方,你不要调戏我。但是,这个人并没有尊重她,他认为我给你一个饭团,就对你拥有无穷的权利。有些穷人就这么可恶的,自己也是穷人,但根本就不懂尊重人。



穷人不听市说的话,市摸出自己的剑,砍掉了穷人两根手指。


她没有伤他的命,是吗?因为你不懂尊重,所以就让你丢了两个手指头。没有让他受重伤,但是也把他给吓坏了。所以我们可以看出来她的个性和脾气,一点也不急躁,不是一受到危险就马上疯起来,马上把他给杀了,而是非常的冷静,另外也杀心也不重。冷静、很倔强,但是不暴力,也不软弱,已经到了一种非常高的境界。



镜头切换到春天,市跟另外一个盲女说话,那个盲女向市倾诉:与男人交往非常享受,盲女家族居然规定不能跟男人发生关系,这个规则太变态了。




山长:这个盲女,你们感觉是个怎样的女人?


学生:很强势。


山长:挺有本事,挺强势,很有主意是吧?她和市都是被赶出来的,但她很喜欢追求男人,大概也是因为跟男人搞一些鬼东西被赶出来的。市虽然也是因为这个被赶出来,但是因为无知;一个是被冤枉,一个是知道规矩。好啦,那现在考你们一下,假定你们也是盲女,而盲女家族规定:只要跟男人有关系,你就要被赶走。你们觉得公平还是不公平?是不是很冤枉?


学生:我觉得不是很冤枉,因为既然加入那个团队就应该遵守他们的规则。


山长:那这个团队不是太苛刻了?或者说如果你是这个团队的主持者,你要不要定这个规则?


学生:不要,因为这个规则实际上是在保护团队,盲女们眼睛看不见,如果跟男性发生关系的话,可能男性会抛弃她们,并且对盲女团队造成一定的伤害。


山长:如果你是盲女就一辈子不能和男人在一起,这是不是也太苛刻了?剥夺了他们的人权,同意吗?而且如果要牺牲个人利益来满足集体的话,这个集体就太过分了。应该是个人和集体必须得到融合,一条规则如果有道理的话,一定是每个人都能从中得到好处。你不能因为集体而牺牲个人,比如说你加入今日学堂,就必须服从今日学堂的规则。但这个规则是为了今日学堂还是为了你们呢?是同时对大家都有好处。如果只对一方有好处,那这个规则肯定是不对的。那么这个盲女家族的规则对这些女孩们有什么好处呢?


学生:第一,不会被男人给欺负,第二,如果她们能找到真爱她们的人,就可以离开这个团队。


山长:对,回答的很好。如果一个男人真的爱你的话,那么他会把你带离这个团队,你不需要再留在这里面。但如果你不自尊,不自重,跟男人随意发生关系,甚至连妓女都不如——妓女还要给钱,你却随随便便跟别人交往,那其实对你是有伤害的。但如果你内心就是有这样的渴望,就像这个盲女说的:天太冷了,想抱一个人互相取暖;你肯定遭到的是不断的耻辱。而如果你选择这样不自尊的生活,其他团队成员也不干涉你,但是就不要在一起混了,各走各自的路。所以虽然好像是一个很低贱的群体,但也有很多高贵之处,这是一个很难得的地方,自尊尊人,你们能不能做到这一点?



盲女跟市说了很多话,但市没有回答。


山长:她一点反应也没有,这就叫端庄。这个女孩子很符合我们学堂贞静娴淑的指标,你们觉得呢?很端庄,很理性,也不多话,更不胡说八道,自尊尊人。



来了一个男人,盲女很兴奋的出去迎接,然后两人进到房间里。市安静的坐在房间外,抱着一只猫。




山长:这是一个相当强烈的对照,第一代表市身上有一种亲和力,小猫都不排斥她。第二,代表市更愿意选择和动物相处,都不是人,因为动物更真诚,而人是看不清的。



盲女和男人关系结束后,男人并没有付钱,直接走出来,盲女着急的跑出来找他要钱,但他及他的两个下属就开始揍这个盲女。




好,这个男人完事了。有什么感觉?现在知道前面那个镜头跟这个镜头的关联了吧?


前一个镜头在跟你恩爱,而下一个镜头却这样低贱和侮辱你。猫会不会这样?猫不会。猫和狗,和你亲就是亲,凶就是凶。你跟他建立良好的关系,他也不会背叛你,但人就是需要你的时候对你很好,不需要你的时候把你当垃圾。所以市宁肯跟猫在一起,也不轻易跟人发生关系,这是个哲理,电影用这样一个简单的镜头表达了出来。


那么那样一个精明的女子,现在扮演着什么角色呢?看起来像是个蠢货,是吗?而市刚才看上去很傻,很迟钝,但反而是高人,对吗?她不知道这意味着什么,就选择了观察,这就叫自尊、不轻易进入关系,因为一旦进入以后,可能就是极大的耻辱,像这个女子,现在好耻辱啊。


 

市依旧靠墙坐着,举起了手中的剑,剑上停着一只蝴蝶。




这个镜头代表什么?静。她举起了她的剑,但是因为她的动作极其的轻柔,蝴蝶都没什么感觉。这就叫境界,日本人的追求,外国人看不懂,外国人说:这什么呀,其实它代表的是一种境界。想象一下,你觉得别人可能要来袭击你了,你会不会紧张、会不会抖?那蝴蝶有没有可能停在你的剑上?


而这个女子就这么稳,当你做到这么稳的时候,谁都不会是你的对手。这就是证明自己精神力之强大,强大到不可思议。强大不是去摧毁什么,而是一心不乱。光从这一点就能看出这部电影拍摄的水平,但是一般人看不懂,包括到现在,里面几乎都没有什么对话,看这种出入的镜头,都是一个个的阴阳对照,现在是静和前面冲突的对照,给人传达了很深刻的印象。


 

三个男人正在揍盲女,但突然发现了旁边坐着的市,走了过来,市剑上的蝴蝶立马飞走了。


这个蝴蝶停在这很久,但感受不到杀气,一直没飞。而那个男人往这边一看,隔那么老远就把蝴蝶给吓飞了。这个镜头也不知道是怎么拍出来的。有没有发现,恰到好处。



三个男人跑到市的身边,但市仍然不动。再次轻柔的说:“请不要调戏我”。




她沉不沉的住气?这些人都已经到她身边了,都不动声色,也代表她在最紧急的情况下,都有应付手段。如果你们打架时,需要在很远,比如别人完全没威胁的情况下都采取守势,那就代表你不明白什么是真正的攻击。真正的高手,是别对自己产生攻击,才会有反应,不要过早反应,过早反应就代表迟钝。看,她就没有过早反应。非常安静。而且丝毫不受干扰,那种静,真的很了不起,这些人跟他在一起显得非常燥。



市还没出手,一个武士路过,看到三个男人在调戏市,拿出十两银票,让他们三人住手;那三人收了银票以后,却反悔打算杀了这个武士,继续捉弄市。




这里带给我们的启发就是,坏人不会依据正常的规则来做事。我们认为正常的规则:我给你十两银子,你可以买多少女人了,你可以再找妓女去。但他收下这笔钱以后,反而会觉得,他要你的钱,好像还觉得划不来,干脆把你杀了。因为他不会想:我为一笔钱放一个女子,遵守规则。而是:这些全都可以是我的,你有钱、那么我要把你的钱全部给抢走,你的钱就是我的钱,还让你还没脾气。


这就是他的逻辑,是你们想不到的,但他觉得很正常,这就是强盗。所以不要跟有强盗逻辑的人打交道,坏人是绝对不能打交道的,因为他完全不按正常规则来做,他的价值观就是跟你不一样,你更不能要求:因为我对你好,所以你一定要对我好。没这回事,你要看对方是什么人,他是好人,你对他好不好他都会对你好,因为这是他的心愿。但他是坏人,你对他再好,他都会伤害你。


 

市出手了,但并没有杀人。镜头转向被欺辱的盲女,很可怜的趴在地上。




市的剑一出马上就收,竟然没有杀他,给他一个警告就完了。但坏人不吃这一套,反而脾气还更大。这时再看看刚才那个神气十足的女人,现在成什么样了?为什么不神气了呢?这个女人其实就代表俗人,你们周围很多俗女人,和你们说话时她会嘲笑你们,会觉得你怎么那么呆啊?你告诉她:我们25岁才进入两性关系,她们会说:真是呆瓜、傻瓜,要享受青春。她说一大堆话、好像什么都懂,而你就像一个无知的白痴。但最后呢?她会碰到很多灾难,会让自己受伤,生活会过得一塌糊涂,而且还没有能力改变。 


还有些人,会告诉你们:“你们很卓越,但以后很可能嫁不出去,你为了卓越而牺牲幸福,太不值得。”这毫无逻辑,但他就这样认为,还把这些东西灌输给你。其实你应该问他:“难道你们没有追求卓越就很幸福了吗?”对不对?大多不追求卓越的女人最终都不幸福,但却还会来以她的立场贬低你。如果你蠢的话真会被打击死,事实上,卓越和幸福不一定划等号,但不卓越一定不幸福。你糊里糊涂,像这个盲女一样,怎么可能幸福?可能这一刻好像很幸福,但把时间拉长一点,你可能是很倒霉的,对不对?



市与三个男人开始交战,市迅速杀掉两个人。但老大仍然在关注他刚刚被割伤的手臂。


这个老大是一个什么样的人?队友都已经死了,却还在关心自己的手,这种人就是极其自私,而且感受力超差。如果是一般人,身边两个人已经倒下去了,就应该清楚对手是超级高手。所以可见他的感受力超差,根本就不知道发生了什么事,也不关心,而且毫无爱心。但坏人就是没有爱心,即使坏人跟坏人在一起,也不会相互帮助。



市干掉三个人中的老大,老大倒下后躺在之前跟他做交易的盲女旁边。




对这个镜头大家有什么感受?


其实这又是一对阴阳,一生一死,而且这对阴阳还特别有意思,这对阴阳是几分钟前还在交合,好像还是一对呢。而现在第一生死相隔,第二在盲女和市的交往中,之前盲女好像是个强者,但现在很快变成了弱者,一个可怜的、只会惹人同情的人。而刚才欺负盲女的人,在几分钟前是一个超级强者,现在变成了绝对的弱者。


这代表了道家的无恒,阴阳变转无恒。今天你觉得自己强,马上变成了弱。所以老子才经常说守于中,不过、也不欠。不强、也不弱。这就叫差别,差别太大了!这些镜头看起来很粗鲁,一般人看不懂,甚至看不下去,觉得节奏好慢,其实很有艺术感。



盲女闻了一下,发现有血腥味,变得惊慌失措。


本来非常得意的盲女,现在闻到了血腥味后却变得不知所措。但是,市现在有没有得意的感觉?这就是守于中,随时守住自己的心,不随便动。


别人心中动了阴阳动了杀气,她就用刀从另外一个侧面切过去。这就是武术,不跟对方拼,而是错位,你从那边劈过来,我从另外一边错过去,在你最弱的地方划一刀。



刚才路过的武士问市叫什么名字?市没理他。武士随即报出自己的名字,叫做十马。并提到“刚才我救你的时候”。市反问:“你救了我?”。




十马是什么样的人?他没有说:“你怎么不理我啊”。而是先报出自己的名字,所以是很善意的,但废话多。而市说话只抓关键地方,意思就是:到底谁救了谁。因为如果没有她,这个男早死了。但男人,就是要面子的。


而对待这样的人,我们应该向市的学习。“我如果不救你,你早就死了”,她当然可以这样说,完全有资格,但是她没有。这就是跟男人打交道的方向,不跟你争辩。最蠢的女人,就是说一大堆废话。



十马回答:“就算没有你,我也可以打败他们三个”。


十马是不是在找死,为了面子死都可以,其实尊严不是这样捍卫的。市做的就是捍卫武士的尊严:你不能随便侵犯我,我不会随便杀你。而武士,他是为了面子、而不是尊严,这是两回事。这时候就不能跟他争,吵起来就要打了。跟男人在一起一定要记住,男人要发狂了怎么办?不能笑(嘲讽他),也不能假装忘了这件事情。就自己去干自己的事情。男人就会不知所措。否则轻轻的说一下他都会抓狂,所以你要非常非常小心,像水一样一动不动。


不是因为怕他,这个女的绝对不怕他,只是不要做浪费的事情。这样别人本来是善意,都会变成敌人,这女人聪不聪明?



市和十马到了一个小镇上,遇到了一个小男孩,然后一起去赌场赌博。赌场有一些万鬼党(属于当地黑帮)的人。




旁边万鬼党的那个人,他下注并不是把筹码整整齐齐的放在那里,而是随意放的乱七八糟的。一个人做事情很乱,代表他的价值观混乱,或者代表他不尊重规则。而一个在小地方不尊重规则的人,他一定在大地方不尊重规则。




将来嫁人时一定要记住这个特征,他在小的地方是散漫的,大的地方一定也是散漫的。他不珍惜别人、就也会不珍惜你。所以要从小地方来观察一个人。十马是有点傻,但有没有发现他规规矩矩的?



由于十马在救市的时候,失去了十两钱。市就在赌场用高超的听力帮武士赢了十两。和十马走出赌场后,市突然停下来,然后发现万鬼党输了钱的人追了上来。




市虽然在走路,但也在关注周围的动静,后面有不对劲的事情了,马上就知道了,这就叫警觉性。但是她发现不对劲了,也没有过度反应,仅仅是停下来,回个头,这就是定。自己的心不动的,但对周围的一切都有觉知,这也是打坐要做到的境界。


市出手干掉了万鬼党的四个人。白河组(当地小镇的名字)的人赶上来,发现四个人倒地,以为是十马干掉他们,立即出很高的价钱,想让十马做他们的保镖,帮助他们免受万鬼党的欺压。刚到小镇上结实的小男孩,想解释是市干掉了那四个人,但市拍了一下他,示意不要说。


有没有发现市根本没有贪欲,虽然她自己很贫穷、没什么钱,但她完全有能力挣大钱也不要,她不用赌博去挣钱,正当保镖的钱她也不挣。她还可以教别人剑法,也不干。挣钱也刚刚好挣十两还给十马,多的都不要。很奇特的一个女人,她需要什么?好像什么都不需要,而这就是内心的强大,无欲则刚。她恪守自己的本份,是一个盲人就卖卖唱、弹弹琴,挣点小钱。



这一段“市”向我们展现出一位东方淑女的高贵形象。她很冷静,面对危机不急不躁的面对,让蝴蝶停在剑上是一种更高级的内心平静。她很自尊,不会轻易与男人交往,保住自己的贞洁。她没有贪欲,她的能力足以发家致富,但她不追求这些,卖艺赚点小钱足以。她高贵而优雅、不与男人争等等。


这也是为何山长认为:她是一位几乎完全符合“明德校训”的女子。但影片到目前,她还有一点品质并不符合明德校训的标准,您能看出是哪一点吗?后续,又会如何发展呢?将在明天的《”女座头“市讲记下》中,为大家揭晓。




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