南烛南烛草木叶五斤,燥者用三斤或都用三斤,亦可杂用茎及皮益佳,多取令淹潚一斛二斗米耳,不待斤两之制度也,以意消息之。其树是木,而叶似草,故号南烛草木也,一名猴药,一名男续,一名后卓,一名惟那木,一名草木之王。生嵩高少室,抱犊鸡头山,名山皆有之,非但数处而已。江左吴越尤多,其土人名之曰猴叔或染叔,粗与其名相仿佛也。煮取汁极令清冷,以潚米米释炊之,洒护皆用此汁,当令饭正作绀青之色乃止。预作高格,暴令干。若不办杂得他药者,但作此亦可服。日二升,勿服血食。亦以填胃补髓,消灭三虫,为益小迟,但当不及众和者耳,亦神仙食也。《上元宝经》曰:“子食草木之王,气与神通;子食青烛之津,命不复殒。”此之谓也。合药之始,当先斋三日,乃得为之。尤禁房室秽漫,药不行也。此上真之方,不同他事,山林诸道士但按此而用耳。若不办诸杂物,及贫者又或无米,但单服此叶,或捣为散,或以蜜丸,服之皆得仙也。近易之草而俗人不知,知犹不用,可不哀哉!初欲服者,要当先作和者三二剂,剂尽无复和,乃单行耳!先宜填胃关故也。有资力者,自可常和,而服之得效尤速,百害灾病不复犯也。单以米合,犹为小迟,要自愈于胡麻、术、桂之单行也,服之使人童颜聪明,延年无病,又不令人有忧思之心矣。禁食血肉生之物,若啖脯不害也。若无和而单行者,当三蒸三曝,极令干,旦以清水渍二升或一升,再服之如食状,亦可水送餐。及以叶捣此饭为屑,以和白蜜,重捣万杵,丸如梧桐子大,日再服,服五十丸乃佳,有愈于干饭之益也。其日遇食亦食,无苦也;如不得食,平平耳。又常当漱玉池之华,以益六液。
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