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千古大帝王康熙行书真迹曝光,笔法秀逸古朴,结体纯正高雅,好帖

前言:

申明:本文由清雅阁书画原创首发头条,图文版权归清雅阁所有;如有转载请注明出处,致谢!


书法的实用集艺术审美的衍生对创作的要求简述:

书法是从实用中产生和发展起来的,它的第一属性是实用,是为了交流,第二位才是美。虽则后来美逐渐独立,脱离了实用,不再为了交流,而是专供欣赏,但依然离不开第一属性的影响。正是实用这一属性,形成了书法本身特有的规律和法则。笔法,结字,墨法和章法的形质和神彩,才构成了书法艺术之美,若离开了实用这个前提,书法之美则不复存在。它在实用基础上产生的写法,一个总的特点是便捷。只有便捷才便于书写,便于交流,便于抒发。

在实用基础上产生的书法,是艺术源自生活的最佳体现,也就是说书法艺术的创作不可脱离实际的审美观念。对此我们应该明白创作的结果是创作过程最后的归宿,也是对创作过程的最好检验,创作的目的是写出精彩动人的书法艺术作品。因此,没有严肃认真的态度和明确的创作意识,只一味地玩弄某些书法技巧,其活动是属于非艺术创作的,同样的道理,态度最认真、创作意识最明确,由于眼高手低,力不从心,写出的作品质量低劣,也不能称之为艺术创作。


康熙皇帝行书作品欣赏:

  • 康熙帝书法造诣很深,一生摹写和颁赐臣下的书法作品很多。在其个人爱好的背后,康熙帝的书法活动也体现了他的政治思想和统治艺术。 康熙帝从小喜好书法,特别是对赵孟頫书法情有独钟。但真正开始练习时已是20多岁。康熙十年(1671年)开经筵日讲(汉唐以来,帝王为讲论经史而特设的御前讲席--编者注)以来,讲官熊赐履、傅达礼等按照'帝王之学'的要求安排讲授内容,只注重《四书》讲章中的治道蕴意,而不赞成皇帝将精力分散在学习写字上。

书者介绍:

清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨(1654年5月4日-1722年12月20日),即康熙帝,清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年号康熙 。康熙帝与汉族臣僚也在频繁的赏赐中建立起融洽和悦的君臣关系。依靠书法这门古老的艺术,康熙帝与汉族士人找到了一个新的契合点和沟通情感的桥梁,他很快赢得了汉族士人的普遍认可。 康熙帝曾说自己'政事稍暇,颇好书射'。大量史料表明,他的书法活动主要是围绕着改善满汉关系开展的,而射猎活动主要是围绕着维护满蒙关系和永葆本民族尚武精神举行的。'书'与'射'是他文治武功的典型表征,而对'书'的巧妙运用恰恰体现了他高超的统治艺术。


书法创作的常见形态变化概述:

在书法创作上的方法上可谓五花八门、热闹异常。有传统式的,有现代式的,有单一的,也有复合的,有写的,也有画的,有制作的,也有涂抹的,有拼凑的,也有修描的,有刻的,也有剪贴的,有信手便来的,也有一丝不拘的,有稳稳当当的,也有歪歪扭扭的,有生拉硬拽的,也有自然而然的,随形变化,同字异构。作行书贵能通变。变化的方法有两方面,一是变化笔形,二是变化字型。这些变化不能脱离对比统一的基本规律,不能脱离“同中求异、异中求同”的基本法则。相同字或字形接近的字同时出现时,要形随势变,无有重复者,这是同字异构;而有些字形差异很大,因势而生,千变万化,不离法度,出乎自然,合乎情调,此乃异中求同。结构的变化要“从心所欲不逾矩”

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