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思考人生(二)
        
​             思考人生(二)
​          文/周敏


7、其次,要思考的是人生的有限性。

不管什么年龄段的人,前面的人生肯定是消失了,再也不会回来了。

通常人们到了青春期,会嗟叹金色的童年不再了;人到中年,又会嗟叹,青春不再了;这是对消失了的不会再回来的生命的叹惜。

古希腊哲人赫拉克利特曾经说过:人不能两次踏进同一条河流。

人生的每一分每一秒都是不能回头的,人生从生到死是一条单行道,或者说不归路,过一秒少一秒。

人生寿命因人而异,或长或短,但总长度不过百年左右,如果你愿意,你可以把它换算成多少天,或者多少小时,或者多少分钟多少秒钟。总之,总量是有限的,过一秒少一秒,它一刻不停,过完了,生命即告终止。

人们越早认清这个事实,对人们越有好处。

这个好处就是,领会的越早,剩下来可以把控的时间就越多。如果说,你的人生长度是80年,你20岁领会了,你剩下可以把控的时间就是60年;而如果你60岁才领会这个事实,你剩下可以把控的时间就只有20年了。如果短命,你也有可能在不知道这个事实的情况下,人就没了。或者,人的身体状况很差,在感受到这个事实的时候,人就不久于人世了。


8庄子说: 人生天地之间,若白驹过隙,然而已。

 这种惋惜是十分正当而必要的。前事不忘后事之师,人们应该好好的珍惜当下和今后才对。但很多人有健忘症,并不会在当下和今后牢牢记取失去时光的沉痛。不会把时光用来致力于自己最想干的事并且做好它。

当下他们总是有一些不想应酬又不得不应酬的事务,他们对这些事情感到厌烦,看作是生活的负担;应付了这些事情过后,总有些空闲,有了空闲时间,他们该好好致力于自己的目标了罢。其实往往没有,他们会安慰自己说,终于把这些乱七八糟的事情处理好了,也该歇歇啦,让身心休息一下、放松一下;于是他们会去旅游一下、钓钓鱼、打打牌,或者约几个朋友喝点小酒、聊聊天吹吹牛,时间很快就打发过去了。想干的事情如练习书法、学画画、写文章等等终于没有干。想干的事埋伏在自己的脑子里,始终没有时间付诸行动。或者慢慢就淡忘掉了。直至看到别人的进步和成功才又被记起。然后和别人解释说,我当时在这方面是很有天赋和基础的,倘若我一直努力,我也会做的怎样怎样。

这就是“无志之人常立志”的大致情形。


9、有一句话叫“有什么样的人就有什么样的哲学”。因为人生的意义是主观的,所以,人生的意义是因人而异的,具体的。每个人都可以有自己的答案。不同的人因为内外条件和心灵向往的不同,会选取不同的追求目标。所以,人生的意义是因人而异,千差万别的。人生的意义要靠具体的人自己去寻找和确立。


10、人们说,年轻人要确立自己的人生观,最主要的就是要回答人生有无意义的问题。认为人生是有意义的乐观论者,还要进一步寻找和确立自己的人生目标。这个目标就是这个具体的人的人生意义。一个人到了一定年龄,有了人生的自觉意识,不愿意虚度一生,就会给自己设定一个追求目标,这个目标就是他给自己生命赋予的意义。


11、有了目标,人们的时间才可以划分为有效时间和无效时间。凡是对达成目标有用的时间就是有效时间,反之,就是无效时间。

既然人生的时间是一定的、有限的,那么,我们做事情唯有努力扩大有效时间,缩短无效时间,人生才有效率。

前面已经说了,人们绝对没有任何办法叫时间稍作停留。人们唯一的办法就是在这个分分秒秒消失的时间里做事。把自己最想做的事推进了、做成了,才算是合理有效地利用好了时间。

需要指出,为了生计和应酬,有些无效时间是必须花费的,无可奈何的。但如果你留心观察和体会,有所收获,有些是可以转化为有效时间的。


12、每个不愿自己白白来世间一遭,临死时才发现这一生不知怎么就没了的人,都应该及早想这个问题,而且越早越好。

思考好了度日,做自己想做的事,一步步达成自己的目标,到生命终点时完成了自己的某些心愿,才算是实现了个体人生的意义。反之,不思考度日,过一天是一天,走到哪滑到哪,那叫混日子,到生命的终点出现遗憾是难以避免的。


13、宣称人生虚无的悲观主义者还有一个更有力的理由,是人类所栖居的地球终有一天会毁灭,人类、人类文明也终有一天会毁灭。我也有一个更深刻的信仰。我认为宇宙物质中始终蕴藏着产生高等动物人类的根据,存在着智慧基因,即使以后地球遭遇毁灭,只要各方面条件具备,人类就一定还会出现。我还隐隐地相信,人类文明的核心智慧这个东西,即使随人类毁灭了,还会象基因密码一样存活在物质中,有待复活。这种自信实际上是一种超科学的信仰,它尚未为科学所证实,也不会被科学所证伪。这一信仰使我成为宇宙乐观主义者。




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