占祠堂祭祀上等天王李翁仲,又称李申。李翁仲是第十八代雄王即文朗国裔王雄王手下的一名大将。后来,他继续担任瓯雒国蜀泮安阳王的将军。李翁仲逝世后,蜀泮安阳王建祠堂祭祀并赐“上等天王”四字,别号希康天王,被人民封为占圣并在他出生的占村建祠堂。
在越南民族历史中,占圣排名第三,前两位是伞圆圣和雍圣。该祠堂在李翁仲逝世后建成。一开始是一座小庙宇,于公元791年建成。建成至今,占祠堂得到多次修复。
占祠堂的建筑为工字型。祠堂内的柱子、屋顶得到精致雕刻,屋顶的屋架雕有花纹。祠堂两边屋顶屋架上的花纹不对称,每边屋架分别雕有不同的生动花纹。
占祠堂负责人黎文校说:“该祠堂从外面到后宫为北-南方向,前面是红河,而在越南很少有按北南方向设计的祠堂。各个建筑均为宫廷式建筑,有弯曲的屋顶,整个建筑群屋宇一个接着一个,看起来很漂亮。”
占村位于红河岸边,因此经常发生洪水,受到山体滑坡威胁。19世纪初,该村村民使用基本农具把数百吨重的这座祠堂子抬升2,4米,与红河堤坝高度相同。
为了感恩李翁仲的功德,每年农历5月十五,占村、黄村、莫村三村村民都举行占祠堂庙会。
占村老人黎文擘说: “这里的占祠堂庙会具有悠久的传统。今年更特别,因为占祠堂获颁国家授予的国家级特殊遗迹称号。当地居民非常高兴。”
占祠堂庙会2016年被文化体育与旅游部列入国家级非物质文化遗产名单。
占祠堂遗迹管理委员会小组组长阮孟辰说: “占圣是国家的首位外交官。在占祠堂庙会的各项仪式中,抬水仪式十分神圣和重要。抬水团于农历5月15将红河水抬回来浴圣。期间,还举行感恩逝者活动,为其举行超度法会。祭佛礼仪中有放飞鸽子的内容。这是佛教仪式与祭奠圣人仪式的融合。娱乐部分包括游泳比赛、人棋、文艺交流等活动。”
目前,北慈廉郡人委会建议河内市重新规划占祠堂,扩大外围空间,为居民前往参加庙会提供便利。占祠堂遗迹管理委员会小组也建议河内市开通占祠堂官网。占村政府和居民正努力维护和发扬这处国家级特殊遗迹的价值,让这里成为对远近游客充满吸引力的目的地。
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