寒 山 寺
濮云(陕西)
寒山寺是“南朝四百八十寺”之一,更因为唐代诗人张继的《枫桥夜泊》而享誉海内外。
我和朋友是游完山塘古街和苏州园林之后去的寒山寺,是苏州之行的倒数第二站。我的朋友是个乐天派,对摄影和音乐非常感兴趣,但对名胜古迹却不那么上心。来到苏州之后,寒山寺就在我的日程表里了。和苏州园林一样,是古城苏州的文化名片,都曾是我向往已久的地方。
在去游乐场和寒山寺的选择上,我和朋友发生了争执,索性通过我的耐性讲解,他渐渐对这座始建于南朝的古寺产生了兴趣。苏州已经相当发达,交通设施极为便利,我们坐轻轨再倒公交,之后一路跟着手机导航徒步行进,费了不少功夫才找到这座神秘的寺院。
慕名而来的游客络绎不绝,车辆堵塞了交通要道,警察紧张有序的进行疏导。佛家寺院高大雄伟的建筑群丝毫不比皇家宫阙逊色,凸出的半截寺庙建筑,如大雄宝殿、钟楼、藏经楼等与明黄色的围墙相互兼容,毫不违和。
在枫桥上眺望,无尽的河水从枫桥园和寒山寺中央流过,将两座古代胜迹分割开来,形成一园一寺两种显然不同风格的局面。看着大门左侧“寒山寺”三个绿漆大字,瞬间拉近了我与梦中那个人的契合。
“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”那个落榜的才子张继,在那个孤独的夜晚,在那片漆黑的江面之上,他一定是非常痛心疾首的,可是他并不知道,因为他的名落孙山,却成就了他一千多年来的美名佳话,成为寒山寺当仁不让的代言人。也许没有什么人在意那个将“妙利普明塔院”改名为“寒山寺”的寒山主持和尚,而是将所有光环都给了这位大唐落魄才子张继,一首《枫桥夜泊》已经足够让他成为寒山寺的代言人,也足够让他跻身群星灿烂的大唐诗人之列,于是,他的《枫桥夜泊》不但留在了寒山寺,也留在了《唐诗三百首》。
走进寒山寺,除了气势雄伟的佛家建筑群,便是张继的那首诗了。《枫桥夜泊》被历来的文人墨客以各种形式各种字体镌刻在寒山寺的角角落落,大大小小的石碑成为古寺最壮观的一道风景。在这些琳琅满目的石碑中,最为醒目的便是那“中华第一诗碑”。碑高15·9米,宽5·5米,正面有清代文人镌刻的张继《枫桥夜泊》一首,背面是乾隆皇帝手书《般若波罗蜜心经》。
和这座诗碑齐名的是那口被誉为“天下第一佛钟”的仿唐古铜钟了, 钟高八米多,重约108吨,钟身刻满铭文小字《大乘妙法莲华经》一万八千多字。我有理由相信,当年张继听到的钟声正是来自于这口古钟。
千百年来,姑苏城外的寒山寺依旧香火旺盛,依旧游人如织,人们以各种方式去为和平祈愿,为幸福祈愿,也为那个寒山寺的代言人祈愿。信仰和文化的力量相辅相成,形成我们民族生生不息的力量,而这种力量又在文明的进程中不断延续着。
濮云,原名刘凯,陕西咸阳市作协会员,陕西淳化县作协小说创作部部长,看书网、逐浪网签约作家,曾担任江山文学网檀香书苑总编、顾问,《淳化作家》微刊主编。作品分别发表《华商报.今日咸阳》《检察文学》《西部文学》《青年作家》《三秦文学》《乡土作家》《作家导刊》等报刊杂志及微刊,著有长篇小说《清梦》《80后没有眼泪》《愿有岁月可回首》等;散文、小说、楹联多次获奖。
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