《论语·泰伯篇》阅读训练

阅读下面《论语》选段，回答问题。

子曰：“笃信好学，死守善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”(《论语·泰伯第八》)

 (1)下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是     

A.这是孔子向弟子们传授为官之道，也是孔子为官处世的一条重要原则。

B．孔子认为应当把个人的贫贱荣辱与国家的兴衰存亡联系在一起，这是为官的基点。

C．孔子提出的“危邦不人，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐”，体现了儒家的中庸思想。

D．孔子“天下有道则见，无道则隐”的想法很值得今人学习。

(2)结合上面的选段，请你对下面这句话作简要评价。

子曰：“不在其位，不谋其政。”(《论语·泰伯第八》)

 

(1)D(本题考查对孔子“中庸”思想的理解。D项“很值得今人学习”的说法值得探讨。说“‘天下有道则见，无道则隐’的想法很值得今人学习”有避世消极之嫌。)

 (2)孔子提出这一观点，有其特定的历史背景。孔子提倡安分守己，要“不在其位，不谋其政”。这在春秋末年为维护社会稳定，抑制百姓“犯上作乱”的确起到过积极作用，但它对后世也产生了一定的不良影响。我们应提倡“天下兴亡，匹夫有责”。

 (解析)本题也是考查对孔子“中庸”思想的理解。孔子非常重视“礼”，“不在其位，而谋其政”，在孔子看来，是一种违“礼”的行为。

 

阅读下面《论语》选段，回答问题。（《创新设计》）

曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢①矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍②矣。笾豆③之事，则有司存。”(《泰伯篇第八》)

【注】　①暴慢：粗暴、懈怠不敬。②鄙倍：鄙，浅薄；“倍”同“背”，背理。③笾豆：都是古代祭祀典礼中的用具。

(1)下列各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是         (　　)

A．曾子告诉孟敬子“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”，是要劝他好好听自己的话。

B．曾子教导孟敬子执政者应当重视的是道，而非那些“笾豆”之类的细枝末节。

C．孟敬子去看望曾子，曾子叮嘱他说话要善意，让那些主管事务的官吏去管祭祀的事情。

D．曾子希望执政者严肃自己的容貌，端庄自己的脸色，恰当地用辞以及注意说话时的语气声调。

(2)孔子曾讲过“君子有九思”，其中“色思温，貌思恭，言思忠，事思敬”(《论语·季氏》)，说的也是处世待人要注意的问题，结合上面的选段，请简要说明你对“动容貌”“正颜色”“出辞气”的理解。

 

(1)C【解析】　(1)没有叮嘱孟敬子说话要善意并让那些主管事务的官吏去管祭祀的事情。

(2)孔子告诫弟子“脸色，考虑温和了吗；姿态，考虑恭敬了吗；说话，考虑忠诚老实了吗；做事，考虑严肃认真了吗”，子思告诫孟敬子“使自己的容貌严肃，使自己的脸色端庄，恰当用辞注意语气”，说的都是处世待人的道理。毕竟，做到这些，可以避免粗暴无礼，可以接近诚信，可以避免浅薄与错误。