从武侠角度闲谈关于经济学的卫道问题

上篇文章已经谈到本人对经济学人的看法，即我并不认为经济学人是天生的异端。既然经济学人都是些普通的人，那自然什么样的人物都有，经济学说也是种类繁多、五花八门。这样看来，免不了经济学说要分成正派和邪派，经济学人要分成正和邪。从古以来，正邪两立，水火不相容，正派站出来卫道，捍卫正义，乃是天经地义。

在我看来，陈老师是相当富有正义感的经济学者，我想，如果他在武林中的话，肯定是少林寺得道高僧或者武当派张三丰这样的正义化身！一日，有人谈到了某著名的教授。陈老师立时满脸正气地指出，此人为我经济学人所不齿，他胡乱分析中国的经济问题，得出的结论更是荒谬，是小人误国！在下作为经济学后生，自然为陈老师的正气所感染。认为这就好比武林之中，奸恶之人荼毒生灵，是以武林正派须群起而尽诛丑类！陈老师听后连连点头！

我继续谈到，学经济学很像习武，卫道乃吾经济学人之责任。习武之人，要成为江湖上武功卓著的大侠，自然需要拜师学艺，勤于修炼，或许还需要些运气，得到世外高人的指点或者弄到本武功秘籍。但武功有正邪之分，经济学亦是如此。武侠小说中，常常会有些阴险歹毒之人，混入了武林队伍，他们动机是练成神功，然后在江湖中为非作歹。这其中又分两类，一类是诸如星宿老怪、天山童老、裘千仞等人，另一类是岳不群、段延庆等人。

对于第一类诸如星宿老怪之流，他们虽然武功高强，但为人的确相当残忍歹毒，什么生死符、化功大法、腐尸毒掌…便是他们的武功。更可怕的是，这些恶人一旦成为了江湖高人，便有一群乌合之众崇拜之，成为其门徒，熏染之下，本性更是越来越恶。诸如星宿老怪丁春秋的门徒，那真是阿谀奉承、互相出卖、无恶不作。在我看来，经济学人不是天生的异端，正因为如此，什么人都想来当经济学人，自然是鱼龙混杂、泥沙俱下。一些品行不端的人混进了经济学人的队伍，用他们的经济理论来解释经济现象、提政策建议，就如同拿化功大法之类的邪毒武功与人相斗，趁机再发几枚喂了剧毒的暗器，那真是为正派人士所不齿。

对于岳不群、段延庆之流，本是名门正派，却偏偏用正派武功去害人，当真更是险恶。用毛主席的话来说，他们是混进革命队伍中的流氓分子。对于经济学人来说，这类人物亦是相当的多！他们著书立说，表面上也是理论深厚，但为的是达到不可告人的丑恶目的。乃是祸国殃民！

陈老师又谈到，之所以混迹于经济学人中的恶人不但不能得到惩治，反而让其成为跳梁小丑，媒体起的作用是相当可恶的。媒体不辨是非曲直、正邪善恶，胡乱宣传，愚弄民众的判断力，让他们误以为一些奸邪经济学人的学说乃是救世真理。我甚为赞同这个观点。现在媒体的作用，简直成了星宿派的那些门徒了。星宿老怪明明是邪恶透顶，这帮门人却大肆吹捧丁老怪是“星宿老仙，歌德天地，威震寰宇，古今无比！”但如果丁春秋一旦败了，就立马改口骂他“灯烛之火，居然也敢和日月争光”，“心怀叵测，邪恶不堪。”这跟陈老师谈到的媒体的作用何其相似，一些所谓经济学人的歪理邪说之所以广为播撒，实乃媒体吹捧之功。

总结谈话，得出结论，我国经济学要顺利发展，需得卫道，捍卫正义。中国的经济学发展，最需要的是乔峰这样的大侠，虽然被人诬蔑毁谤，但仍然侠骨忠肠，为国为民，不管是什么民族。其次需要的是段誉、虚竹这样的，虽然他们并不想习武，成为大侠，但既然进了武林，便要为武林锄奸扬善。做为正派的主流经济学人，无论本意是否想成为经济学人，但既当了经济学人，便应当卫道，捍卫科学的经济真理，不论学识之深厚！