上世纪八十年代,二十多岁的杜海鸥加入了上海盆景赏石协会。那是成立于五六十年代的行业协会,聚集了沪上一批很有水平的玩家。
杜海鸥听说胡兆康是玩瓷器的,就请去看自己收藏的瓷器。胡兆康看后没有评价,而是请杜海鸥去看一看自己的收藏。
当杜海鸥看到胡兆康一屋的官窑瓷器,让当时玩民窑的他很受震撼,顿时就明白了“玩”的道理——那就是“经典的”才最经得起检验,才有持久的价值和玩味。这对杜海鸥后来玩石头也有很大影响。
杜海鸥爱玩“老石头”,石界常说的石头的“新老”中的“老”, 一般指古代人玩过的传承有序的是“老石头”, 它们往往带有一定的人文气息和文化含量,耐人品味。
中国赏石文化历史悠久,可溯源原始的大山崇拜,经历代园林兴建,宋元时文人玩石之风盛行。
古代文人注重在玩石中赋予更多的文化内涵,如赋诗填词、著书立说、作画传情、以石悟德、修身明志、以石交友、增缘固情,因此凝成赏石文化精髓。随着时间的流逝,其收藏价值和市场价格会越来越高。
除以“古代经典”的古石作为自己收藏的一个重要内容外,有“古意”的现代观赏石也是杜海鸥的赏玩方向。他选石的首要标准是天然性,注重形美为上,对于独特造型、符合审美要求、具有艺术感染力的则重点关注。石头的美跟赏石自身的灵气有关,所谓人如其石,不同的人可以感受不同的美学意境,石有千相,因人而异。玩石者要善于发现石中具象和抽象的美学特点,善于挖掘其中的文化内涵,把形式和内容进行统一。
中国传统的相石法则当属经典,随着社会的进步和人们对赏石艺术的认识和水平不断的提高,赏石文化也在不断发展。原来以“形”赏为主要鉴评要素的“瘦、皱、漏、透”,逐渐发展为“形、质、色、纹、韵”更为综合、全面的考量,这是现代赏石对赏石文化发展的一大贡献。
在全面追求赏石艺术效果的今天,促使人们从各个环节去完善赏石艺术的各类技法。从传承下来的古石及相关资料看,古人对于观赏石的台座设计与制作所花的精力不是太多的。
而从赏石艺术创作的现实看,天然的石头再配适合的底座,恰如其分烘托与配合,观赏石艺术价值就会得到新的提升,于是也有了底座是观赏石通往艺术品的桥梁一说。
(以上图片均为杜海鸥收藏的古石)
近二十年,杜海鸥建起了自己的石头底座作坊,自己的爱石,自己的作坊配座,最好的工,最好的料,最典雅的设计。爱石头,就这么任性。
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