选择

蒋大鸿《天元五歌——【选择】.笫三节》蒋宗城注
接第二节:
五行命于其宫，则为命气，如立命子宫，子宫合气属土，则命主是土气。此乃日出时，方应天运宫，化气之五行也。若宫既去，与宫未交，虽云相合，无五行可论矣。又记支辰合，即日月交会，若十二支，即河图一生一成也。如正月日缠亥，月建寅，月会日于亥，故寅与亥合，馀仿此。日月分五行者，日为火，月为水。五曜即五星。四馀者，天道日月运行之余气为曜。有气无光，即前所谓四气也，（按:四气，即紫气、月孛、罗喉、计都）扶日月、助阴阳以宣化也。生克衰旺者，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。冬令水旺火衰，夏令火旺水衰，秋令金旺木衰，准天秤，准阴阳于四时八节，而权七政四馀生克衰旺之轻重。
补注:十天干，甲与已合化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。十二地支，子丑化土，寅亥化木，卯戍化火，辰酉化金，巳申化水，午与未合，午为太阳，未为太阴。选择以日干为主命，课中四干四支，干与干合，而变其五行。日阳月阴，天干为阳，地支为阴。立命因宫之不同，而其宫主星之五行亦随为变异。谓“命入前宫变五气，日月随命分五行”。选课年月日时四柱，同取生旺运，主兴家创业旺丁财；若为衰死运，则主损丁破财。其中又以日支最为紧要也。
【最取用星为福曜，有恩有用作干城。用若专权为上格，忌星一到福斯轻。】
原注:此论十二宫分度，缠命五行，而首重于恩用。
宗城注:用星者，当令宜用之星，冬宜火罗，夏宜水孛，春宜金星，秋宜木气。生我为恩，我生为用，我克为仇，克我为难。命主如立子宫，火星为恩，金星为用，水星为仇，木星为难。有恩有用，谓得恩用二星设命也。忌星者，冬忌水孛，夏忌火罗，春忌木气，秋忌金星。用专权，谓用星宫中，而无忌星劫气，如冬令用火罗，而无水星到宫，是也。
补注:十二地支各有衰旺生死之运。旺指用，生指恩。选择年月日时地支同生旺运，主发丁财，是为福曜。地支宫指作城。谓（最取用星为福曜，有恩有用作干城）。衰死运指忌，年月日时支同生旺运，指专权而为上格；若衰忌之星一到杂，则有兴有败，不能全福矣？
【详看用星落何处，阳时阴候分边际。冬夏二至阴阳极，春秋两分是平气。平气阴阳用可兼，尤看昼夜与宫垣。略过平气阴阳别，当极之时祸福专。】
宗城注:详看用星落“何处”，谓何宫。夏阳盛，冬阴盛，二至为极。春秋为平气，二分之间，阴阳分边处也。平气阴阳用可兼，谓水火二气，可以兼用。尤看昼夜与宫垣，谓用时值昼，而命主又是火星，则宜兼水孛；用时值夜，而命主又是水星，则宜兼火罗。略过平气，谓二分以后也。阴阳别，谓阴阳各别也。当极之时祸福专，谓阴阳不可兼用也。
补注:十二地支之五行阴阳，各有其衰旺之运。课中四支之阴阳，如同为生旺运，谓“详看用星落何处，阳时阴候分边际”。冬至，为阴极一阳始生；夏至，为阳极一阴始生。谓“冬夏二至阴阳极”。春分秋分阴阳对等，则为平气。四壬寅、四辛卯属春令，四丙申、四乙酉属秋令。四壬寅、四丙申同阳；四辛卯、四乙酉同阴。谓“平气阴阳可兼用”。十二地支自卯至申为昼，自酉至寅为夜。四辛卯、四丙申属昼宫；四壬寅、四乙酉属夜宫。谓“尤看昼夜与宫垣”。冬夏二至是略过平气，四已巳、四戊午属夏令，四癸亥、四壬子属冬令，同发大富贵。巳午共五行火，有衰有旺；亥子共五行水，亦有衰有旺。旺运主福，衰运主祸。谓“当极之时祸福专”。
【阳令惟用水与孛，阴令惟爱火罗土。秋木宜兼水与孛，春金宜兼火罗土。春在分后须阴助，秋在分后须阳辅。宫神星体两兼收，度前度后要深求。尤向五星探伏见，逆来顺去并迟留。】
宗城注:如将近立夏，阳令当盛，专用水孛；如将近立冬，阴令当盛，专用火罗。秋以木星主用，秋阴稚，宜兼水孛；春以金星当用，春阳稚，宜兼火罗，此春秋用星之大概也。分而言之，二分前后，各有不同，春分之前，宜兼火罗，春分之后，宜兼水孛；秋分之前，宜兼水孛，秋分之后，宜兼火罗，补洩制化，裁就生成，要归中和而已。宫辰星体两兼收，谓命宫与用星，两兼收，则宫星得地矣。如夏令用水孛，而命主亦是水星是也。度前度后要深求，谓须细查宫星前后，有他凶星劫气否。尤向五星探伏见，伏者，与日合度；见者，或晨或夕，或见于东，或见于西。逆来顺去并迟留，逆者，退步；顺者，前行；迟者，行而缓；留者，不见行也。
原注:立命之法，全视恩用有情，方可立命。要取用星，须看节候，冬至后为阳令，夏至后为阴令。春秋二分，阴阳之气分平，则阴阳用星，可以兼收。然亦有分别，阳宜用昼，阴宜用夜，而用星之与宫主，又要看其生克如何，则宜生宫而为恩，不宜克宫而为难也。冬至后，以金木、水孛为用；夏至后，以火罗为用。冬至后为阳令，夏至后为阴令，此及时得用之星，故曰用星。秋月立命，寅亥属木，受克于金，则取水、孛有情为恩，水孛虽非用星，以木星受克，不得不用之也。
请观第四节……