民间葬法——盖

民间七二葬法共廿四字：盖拈倚撞虚併斜插顿截钓墜悬微映倒包领夺制浮沉吞吐。此二十四字一字分作三，共成七十二宗葬法，各有不同也。
江西张周吉先生亲手披阅 匪人千金不可乱传
盖者龙之映，跌断冲起，其气聚于山顶，即天穴也。此天穴开面开角立星成形，人喝笑天龙、仰天螺、望岗狮之类，其余咒牛望月、呆犬吠，曰飞鹰停云、春燕归巢一慨等形。看其护砂低䧟，自身独高，深葬者吉，浅葬者者绝。众山高压，自身独低，法宜浅葬，深葬绝。若四边包护，此乃天穴。开口唇低，宜用大几金圏，取得深藏浅葬，合吉。唇短水低，深葬不可。若金面阳窝入穴，两旁手脚砂高，宜用丈四阳圈，九尺墓门，方堂直用一丈，横用丈四，拜堂横用一丈八尺，直用一丈五尺四，比合天穴作法。俱用河图坟式。
何者，为河图坟。穴宜扩大深藏，圈内作一长岗大拖，为龙马藏以图中，此为龙马负图之象，故曰河图坟也。
凡结大极晕现，葬此一点浮乳，宜作洛书坟。
何者，为洛书坟。浅浅坟式，碑立金骸之下，盖金面上浮龟背，如龟伏地之状，因洛水录龟，负文而出，故曰洛书坟也。
此天穴之作，星辰半似禄存，半似顽金，辰托必然散缓，葬法人不同也。用太乙五福图格，格定乾坤艮巽四向，放四个侧砖承葬，或石灰更妙，燥处下用土，上用沙；湿处金塌，用灰圈围平盖，灰边用沙圈塞至封面，合五福规模，砌成乾坤中样，中处用灰两重，合埋放石在中，与四个砖，用共水，金葬中节，用虚，合太极虚中之故。金堂面作无极一星，覆盖金埕，用后富贵兴旺。
若棺葬不用五福图，挑开塚窟，塚低用沙灰铺蜜承棺，棺边四向用石灰，填至平棺，棺面用灰沙铺一层，然后用土封面，日久木烂，内帽空虚，自有煖在气中，金骸黄色爽气，千年不朽，亦作无极盖面，葬此必盛。
凡结穴要有后山包护，方是真龙。此形穴要阔，开得深藏，碑要吞深尺余，以收远山远水，葬后初代平平，二代兴旺，三代富贵。若阳圈狭，碑又竖浅，初代必败，四十年闪寒苦败尺，必发。