俄亚大村位于四川省凉山彝族自治州木里藏族自治县。因其自然环境极度封闭，恶劣的环境相对应的就是最原始的生活方式。这个深山里的偏僻村庄，至今依然保存着浓郁的地方民族特色，保留着纳西族许多的古老习俗。
在俄亚大村，现存的婚俗与村落一样古老。村子里大部分的家庭都是“伙婚”，也就是我们理解中的兄弟共妻或者姐妹共夫。日垒扎塔家，两代人都是伙婚的家庭，互敬互爱的，非常和睦和谐。
大老汉日垒扎塔，84岁，二老汉朗布，70岁，老妻哈美，72岁，这是这个家庭的第一代伙婚。1957年结婚，他们共同生育两儿四女。
大儿子高土，40岁，小儿子古马，37岁，妻子古米36岁，这是第二代伙婚，1998年结婚，他们共同生育了一儿两女。
日垒扎塔老人告诉我：伙婚是本地婚俗，老一辈就是这样传下来的，村子里大多数家庭都是伙婚家庭，这样的家庭团结，不会分家，不会让家里的人和财产流失。
“伙婚”，是我们很难理解的一种婚姻形式，可它确确实实的存在着。也许，在俄亚恶劣自然环境里，只有相扶相携的大家庭，在原始的农耕社会里才能够得以生存和发展。
古米忙完家务，都会换上漂亮的衣服，高土正给古米佩戴头饰，两个人十分恩爱。
古米每天早早起床，把火塘的火烧得旺旺的，开始忙忙碌碌做早饭，摊上玉米饼，然后古米提着酒壶为一家人斟酒，先从长辈斟起。
快过纳西新年了，家家户户都要杀年猪。把猪肉腌制风干，这样就能吃上一年了。
高土牵着马去庄房做农活。庄房在伙婚家庭中有着神秘的用处，当两兄弟都在家的时候，其中的一个就会主动去庄房给另一个提供方便。
日垒扎塔家两代伙婚人盘腿围坐在火堂边，其乐融融。这种婚俗留存的主要原因是他们对人口稀少十分忧虑和畏惧，人少最不幸的，不仅是贫穷的原因，还会导致不育、少育，面临绝嗣之灾。
古米脸上满满的幸福，她告诉我：一夫一妻的家庭在村里很穷，连骡子也买不起，而两个男人的家庭要富裕很多，一个外出打工挣钱，还有一个在家忙农活。两个男人对我都很好，我对他们也没有偏心，都一样的好。女儿长大了如果有可能，也愿意她嫁给两个男人。
原本保存着古老习俗，固守着自己生活节奏的俄亚大村，随着时代的发展，社会的进步，“伙婚”，这种延续了几百年的习俗正在逐渐消失中。但无论是原本的“伙婚”，还是现在与外界逐步的同步，不管那一种婚姻方式，对于现在的俄亚人，这都是他们最真实的生活。
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