(律诗)赞信仰的约定
文|01一线
华夏祖国的信仰有着历史的继承,它是我们中华民族的特征。这种灿烂文化的精髓也让我们的民族至今屹立在世界的东方而永葆智慧。
中华民族最早的信仰体现在诸如《山海经》等众多的神话故事中。中华还有部《易经》,围绕阴阳和“金、木、水、火、土”五行现象,在与天、与地和与人的和平共处中,涌现了许许多多的感人事迹。如,《大禹治水》是祖先因势利导战胜洪水的典范;《钻木取火》表明先人以钻木坚忍不拔的精神摩擦出来火种;表现这种坚忍不拔的精神的故事还有《夸父追日》、《刑天》、《后羿射日》、《女娲补天》、《愚公移山》、《精卫填海》等很多的故事。这些故事告诫后人,要敢于与自然作斗争!如《道德经》老子提出“天地不仁,以万物为刍狗”,意思是说,要生存就得靠自己,不能靠苍天。这个自己就是指我们人类。
这些都是既尊重自然客观规律,又有事在人为的体现。敢于同看起来难以战胜的力量作斗争,这也是必然的选择。表现的文化核心,是面对与抗争!可以输,但不能屈服。这与西方“神爱世人”,被动地信仰上帝赐予,躲避不敢面对而有着根本的区别。
每个民族的神话都有自己的烙印,我们国家有这么多战天斗地的抗争故事。中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在,几千年的斗争精神靠着中华文化传承了下来。这比“神爱世人”听起来残酷,但非常现实。
天圆地方,我们从小听到大,并言传身教给下一代的这些神话故事,体现的绝不仅是故事那么简单。每个文明在初期都是有神论,但唯独中华的文明不畏惧神,正因为我们深刻理解老子的一些话,所以先人从不把生存的希望寄托于神的眷顾。有人说,中国人没有信仰。呵呵,没信仰的民族能存续5000年吗?
实际上,勇于抗争,不怕输,更不会服输,是中国的民族精神,也是中国人的信仰。充分体现了中华民族永无止境的创业追求、生生不息的精神活力,反映了中华民族自强不息的民族精神。
有感祖国悠久的信仰文化,不屈的民族精神,题诗纪行。
(一)
题精卫
处身机有戏,尔骨志不渝;
长激灵魂起,终衔古木驱。
我因东海戚,自当介怀图;
地所无端过,天真岂可辜。
(二)
题夸父
夸父云龙赋,兼轮向赤图。
仰天鞭问策,熟地度方辜。
逝者叹春夏,徒伤触节符。
长河霞谷间,期数乃嗟夫。
(三)
题中华奇志
洪荒水域庐陵险,天地人谋苦难艰。
大禹无私川百纳,愚公立意复平颁。
巫山神女云连雨,河曲偏翁泪席潸。
中华智奇多慧志,敢图日月换新颜。
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作者简介:罗余作,男,汉族,1965年11月出生,江西吉安永和人,中共党员,高级工程师,网络与信息管理师,2019年中国优秀CIO获得者,高峰论坛特邀嘉宾,中国知名专家学者,著名科技工作者。长期从事设备技术、企业管理、网络与信息技术。个人辞条列入大型文献《走进大家》、《中国知名专家学者辞典》、《世界优秀专家人才名典》、《百度百科》、《世界名人录》等大型文献。2018年进入吉安县诗词学会理事会,担任学会理事和期刊《文山艺苑》编委,吉安市庐陵诗词学会会员;2019年4月13日当选吉安县文学协会副主席,担任协会期刊《庐陵文苑》编委。
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