上期文章，我们通过“少主脱褂”这个入门单操，聊了太极拳肢体动作的实操要领，阐明了“筋”，是太极拳肢体动作的唯一载体。
今天我们接着聊一聊，在掌握太极拳肢体动作要领的同时，还必须要掌握的另外一个重要概念：行气。
“气”----这个出现在中国武术和中医范畴里的概念，早在上个世纪就已经被前苏联科学家所证实，迷信科学者（不相信科学有“边界”的人），最好越过此章节，以免浪费时间。
在中国内家武术--太极拳的范畴里，行气不是呼吸，但行气一定是通过呼吸的训练来完成的。
行气也有一个载体，这个载体还是“筋”，这和单操肢体动作的载体是一致的。行气和它的载体---“筋”，在相互作用时，一定是“筋”被盘揉，伸展和抻拉的时候。
行气功夫，是我们的祖先，为了提高习练内家武术的效率，清除在习练过程中遇到的障碍，总结出来的一套呼吸上的实操办法。
当下，有一些拳友，喜欢停留在内家武术的实操办法上，关注它的科学依据，而忽视这个实操办法将会带给我们的巨大收益。
我们必须清楚：实操办法就是实操办法，它并不是我们练功的目的，它仅仅是我们为达到目的所采用的工具或手段。而通过实操办法的习练，获得了远远超脱普通人的身心健康和技击能力，这才是我们关注的重点。
人生下来就会呼吸，不用别人来教会。但后天环境的影响，会使很多人随着年龄的增长，不自觉的养成不良的呼吸习惯，这种习惯危害健康，因为呼吸伴随人一生的每时每刻。
中国道教，通过静止状态下的打坐和呼吸训练，来培养一个习练者的行气功夫，达到延年益寿的目的。但这种肢体静止状态的呼吸训练，难度极大。
而太极拳则有动静兼修之特点。她一方面有肢体的“动”，通过“筋”来完成，这样就很大程度地避免了肌肉组织的僵化和紧张，保证了气血的畅通。另一方面，与肢体的“动”相对应的，还有呼吸训练过程中的“静”，也就是我们前面提到过的“行气”，它通过心念和意识的参与来完成。这同样避免了人体头脑中那头思维“巨兽”片刻不得安宁的狂奔，保证了习练者思想上的宁静和虚无。
真实太极拳的行气功夫是和人肢体训练捆绑在一起的，不同肢体动作的行气要领各不相同，但总的原则是一致的：都是避免努气，啃气，闷气，透气，食气，漏气等。无论是盘筋，揉筋，吊筋，抻筋，拔筋，耗筋，都要通过呼吸的把控，来找到真正的“气行于筋”的感觉。
“气行于筋”，不但在筋上有明确的气行感，脏腑还有深底层的内热感，这是内功增长的表现，这个要领把握的好，内功内劲增长奇快。
“气行于筋”是一个舒适的行功过程，尽管在这个过程中，长筋和开关节效果显著，但绝对无疼痛之感觉。有疼痛感觉，一定是筋在出槽，筋出槽是病，不但出不了行气功夫，且难于治愈。
避免筋出槽，就要严格按照传承下来的入门单操的要领去做，不可自作聪明，对前辈的传承要有敬畏之心。
行气功夫练筋，是一个从下到上的过程，是最先从双足开始的。有一些拳友，看到太极拳“十要”的第一条是“虚灵顶劲”，误以为学太极拳，首先要练“虚灵顶劲”，然后练“含胸拔背”“沉肩坠肘”等，这不但把重要的顺序搞反了，并且还把训练结果和训练实操混为一谈。
说顺序重要，是因为太极拳的训练，如果不从下盘开始，一定无法成就行气功夫。因为人自从学会了走路，就有掌握平衡的本能，而行气功夫的施展，需要肢体中正安舒。下盘功夫不过关，习练者在行功的动态过程中，一定会不自觉的紧张上盘的肌肉组成来维持身体的平衡，在这种情况下，是无法成就行气功夫的。
很多简化套路习练者，没有接触过真实的行气功夫，但他们中的很多人，把上个世纪八十年代在中国流行过的气功中的功法，搬进简化套路中。这种简化套路和气功的“混合”，是气功体操，不是真实的太极拳。当下很多人就是用简化套路加上气功，却是打着太极拳的名义来开班授徒的。
行气功夫的训练，需要有经验的老师严格看守。行气功夫的呼吸要领，很容易就能听明白，但是要把这个功夫练上身，形成单操习练过程中的自觉习惯，就需要在老师严格看守下的长期训练。
因为通过呼吸训练行气功夫，出现了差错，自己会浑然不知；而这种在单操肢体动作“配合”下形成的差错，其危害更超出普通人的想象。有一种人被师父称之为“土豆人”，这种人在当下“武术”界特别“多见”。他们多数是行气功夫使用错误而到这一步的。但很多人还以为“土豆人”体态是功夫深厚的表现。这些人中老年后会患有高血压，心脏病等病症。
关于行气功夫，我只能把拳理在这里和大家分享一下。具体怎样习练，素我直言，实在无法自修。有志于传承真正内家武术的拳友，应该低下头，到民间去寻找真正的老师。我们所熟知的“武术大师”，实际上都是简化套路的习练者，其中“土豆人”大有人在，只是他们抓住了中国武术在传承上断层的机遇，靠玩笔杆子玩出了名气。到了近些年，又有些人通过央视效应大搞虚假宣传，甚至某些地方政府中的个别人，把简化套路当成“武术产业”来推广。
千年传承的国粹惨遭摧残。一些人收获了钱财，真正的武术被糟蹋。可怜了武术，也可怜了假武术的求学者。
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