上期文章,我们通过“少主脱褂”这个入门单操,聊了太极拳肢体动作的实操要领,阐明了“筋”,是太极拳肢体动作的唯一载体。
今天我们接着聊一聊,在掌握太极拳肢体动作要领的同时,还必须要掌握的另外一个重要概念:行气。
“气”----这个出现在中国武术和中医范畴里的概念,早在上个世纪就已经被前苏联科学家所证实,迷信科学者(不相信科学有“边界”的人),最好越过此章节,以免浪费时间。
在中国内家武术--太极拳的范畴里,行气不是呼吸,但行气一定是通过呼吸的训练来完成的。
行气也有一个载体,这个载体还是“筋”,这和单操肢体动作的载体是一致的。行气和它的载体---“筋”,在相互作用时,一定是“筋”被盘揉,伸展和抻拉的时候。
行气功夫,是我们的祖先,为了提高习练内家武术的效率,清除在习练过程中遇到的障碍,总结出来的一套呼吸上的实操办法。
当下,有一些拳友,喜欢停留在内家武术的实操办法上,关注它的科学依据,而忽视这个实操办法将会带给我们的巨大收益。
我们必须清楚:实操办法就是实操办法,它并不是我们练功的目的,它仅仅是我们为达到目的所采用的工具或手段。而通过实操办法的习练,获得了远远超脱普通人的身心健康和技击能力,这才是我们关注的重点。
人生下来就会呼吸,不用别人来教会。但后天环境的影响,会使很多人随着年龄的增长,不自觉的养成不良的呼吸习惯,这种习惯危害健康,因为呼吸伴随人一生的每时每刻。
中国道教,通过静止状态下的打坐和呼吸训练,来培养一个习练者的行气功夫,达到延年益寿的目的。但这种肢体静止状态的呼吸训练,难度极大。
而太极拳则有动静兼修之特点。她一方面有肢体的“动”,通过“筋”来完成,这样就很大程度地避免了肌肉组织的僵化和紧张,保证了气血的畅通。另一方面,与肢体的“动”相对应的,还有呼吸训练过程中的“静”,也就是我们前面提到过的“行气”,它通过心念和意识的参与来完成。这同样避免了人体头脑中那头思维“巨兽”片刻不得安宁的狂奔,保证了习练者思想上的宁静和虚无。
真实太极拳的行气功夫是和人肢体训练捆绑在一起的,不同肢体动作的行气要领各不相同,但总的原则是一致的:都是避免努气,啃气,闷气,透气,食气,漏气等。无论是盘筋,揉筋,吊筋,抻筋,拔筋,耗筋,都要通过呼吸的把控,来找到真正的“气行于筋”的感觉。
“气行于筋”,不但在筋上有明确的气行感,脏腑还有深底层的内热感,这是内功增长的表现,这个要领把握的好,内功内劲增长奇快。
“气行于筋”是一个舒适的行功过程,尽管在这个过程中,长筋和开关节效果显著,但绝对无疼痛之感觉。有疼痛感觉,一定是筋在出槽,筋出槽是病,不但出不了行气功夫,且难于治愈。
避免筋出槽,就要严格按照传承下来的入门单操的要领去做,不可自作聪明,对前辈的传承要有敬畏之心。
行气功夫练筋,是一个从下到上的过程,是最先从双足开始的。有一些拳友,看到太极拳“十要”的第一条是“虚灵顶劲”,误以为学太极拳,首先要练“虚灵顶劲”,然后练“含胸拔背”“沉肩坠肘”等,这不但把重要的顺序搞反了,并且还把训练结果和训练实操混为一谈。
说顺序重要,是因为太极拳的训练,如果不从下盘开始,一定无法成就行气功夫。因为人自从学会了走路,就有掌握平衡的本能,而行气功夫的施展,需要肢体中正安舒。下盘功夫不过关,习练者在行功的动态过程中,一定会不自觉的紧张上盘的肌肉组成来维持身体的平衡,在这种情况下,是无法成就行气功夫的。
很多简化套路习练者,没有接触过真实的行气功夫,但他们中的很多人,把上个世纪八十年代在中国流行过的气功中的功法,搬进简化套路中。这种简化套路和气功的“混合”,是气功体操,不是真实的太极拳。当下很多人就是用简化套路加上气功,却是打着太极拳的名义来开班授徒的。
行气功夫的训练,需要有经验的老师严格看守。行气功夫的呼吸要领,很容易就能听明白,但是要把这个功夫练上身,形成单操习练过程中的自觉习惯,就需要在老师严格看守下的长期训练。
因为通过呼吸训练行气功夫,出现了差错,自己会浑然不知;而这种在单操肢体动作“配合”下形成的差错,其危害更超出普通人的想象。有一种人被师父称之为“土豆人”,这种人在当下“武术”界特别“多见”。他们多数是行气功夫使用错误而到这一步的。但很多人还以为“土豆人”体态是功夫深厚的表现。这些人中老年后会患有高血压,心脏病等病症。
关于行气功夫,我只能把拳理在这里和大家分享一下。具体怎样习练,素我直言,实在无法自修。有志于传承真正内家武术的拳友,应该低下头,到民间去寻找真正的老师。我们所熟知的“武术大师”,实际上都是简化套路的习练者,其中“土豆人”大有人在,只是他们抓住了中国武术在传承上断层的机遇,靠玩笔杆子玩出了名气。到了近些年,又有些人通过央视效应大搞虚假宣传,甚至某些地方政府中的个别人,把简化套路当成“武术产业”来推广。
千年传承的国粹惨遭摧残。一些人收获了钱财,真正的武术被糟蹋。可怜了武术,也可怜了假武术的求学者。
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