五经富最古老的烈士纪念碑——宋朝厉泉碑（附霜降祭武士，拜仙人捐善款功德方式）

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五经富最古老的烈士纪念碑——宋朝厉泉碑（附霜降祭武士，拜仙人捐善款功德方式）

在上世纪五十年代，周恩来总理出访朝鲜，第一件事情不是去见高层领导，而是先去致敬人民英雄纪念碑。

而在南宋末年，民族英雄文天祥抗敌于江西，由此被元兵迫下广东，有小股的宋军且战且退，分散到五经富龙颈，大寮营盘寨。在此与元兵血战，武士们奋勇杀敌，置生死不顾，一路护送幼帝，即使血染龙江，也面不改色。岭云白骨，青史流芳！忠厉之名，世代传唱！

随着朝代更替，后来的五经富人在龙颈水库口，收遗骨，建立武士地，墓碑曰“厉泉”二字，忠厉之泉台也，专门纪念保宋抗元烈士（即武士），于每年霜降日，由政府派出人员，联合当地乡绅民众，专门祭奠忠勇，告慰英灵，以淳民风。祈祷风调雨顺，国泰民安，战事不起，百福千祥。

五经富乡民称这种仪式为祭武士，世代流传有几百年了。五经富向来出革命烈士，爱国将帅，无比崇敬尊重这些忠勇将士，后来建龙颈水库，将士的遗骨被移到见龙围，重新打造了厉泉碑。并且按照老习俗，每年霜降日必集合当地村民，多时有百千人，齐到厉泉碑前拜祭，由于武士谐音“无事”，因此乡中传闻祭拜了武士就会五谷丰登，为祈刀兵归库，天下息戎，太平无事！因此无论士农工商，男女老少在那一天都知道祭武士，有些在家中遥拜。

而在几年前，疫情之前，还有专员到村中街巷将这件事情告知，会得到不少乡民慷慨解囊，出钱出力，捐资捐款去拜祭武士，祈求风调雨顺，集福千祥。而这块厉泉碑就是忠厉之泉台，又叫厉坛，有勇厉、壮烈之意，这是五经富最早的烈士纪念碑——厉坛。为纪念宋朝阵亡战士，护主不二的，虽然年湮代远，却让人肃然起敬，同时，从一地的风俗可以知道这地人民的精神，五经富祭武士由来久远，先是由政府人员积极响应，后来民间每年都坚持拜祭。

五经富这种敬烈士、怀烈士、拜烈士的民俗值得学习，而这块厉泉碑可以说是整个揭西地带，甚至潮汕地带都是相对古老的，也是非常罕见的古史记录，愿霜降拜仙人的道统，致敬烈士的习俗代代传。

下面附上世纪民国时期五经富祭武士的祝文，这是由国文专修学校校长曾联翩书写唱念的，这篇文章无论文学性、精神性，价值都很高，希望今年霜降拜祭武士，我们也能够唱诵、航拍，制成视频，让更多人因此习俗热爱保卫家乡，拥护祖国，珍惜太平，共创盛世！

附录：祭武士祝文

五经富国文专修学校校长曾慎（曾联翩）著

宋代阵亡将军 当年合葬于揭阳陂头大掌山麓（龙颈口）碑曰厉泉 盖英厉之泉台也 逐年定霜降日□诣陵祭奠

维 中华民国某某年某月某日地方全体乡绅等现奉 国家使命率全体乡民 延僧追荐功德 谨具香楮冥用 清酌庻羞之仪致祭于

大宋皇帝塈 陆大将军秀夫、文宰相天祥、张大将军世杰、杜大将军义忠 一仝战士碑前而言曰：

群龙战野 风涌云骧 玄黄惨黩 河岳苍茫

忠仁义士 誓翳虎狼 河北奋起 驰驱南疆

枕戈待旦 挞伐用张 披犯荆棘 沉舟裹粮

恨彼有豺 负隅跳梁 沙场健卒 血染征裳

嗟我将士 竟为国殇 岭云白骨 青史留芳

云山苍苍 江水洋洋 缅怀英灵 奠此椒浆

魂兮魂兮 来格来尝 佑我黎庶 物阜民康

风调雨顺 积谷千仓 邻封帖服 国家祯祥

伏惟尚飨

祭文圆满 祭祀完毕 日落西山 凄然而归

（注：本次霜降拜仙人，我们将小规模前往，然后航拍记录，祝文唱诵，视频制作。制备礼品，文明祭祖，然后弘扬中华根文化，文明拜祖文化。

有些遥远的裔孙或亲朋好友，支持这种拜祖文化记录，有钱出钱，有力出力，好事大家做，功德均沾，可以将心意打到下面微信号来，然后全部公布，并且将芳名制成视频，永久流传。同时，部分款项将用于升级设备，建设团队，为接下来作出更好的大国文化记忆而加倍努力。