某日，佛陀在释迦族所住的萨克拉村停留。阿难向佛陀问道：「大德（bhadanta，祝福之意，称呼圣者之语）呀！依我所想，有良善的朋友，和良善的朋友在一起；可能就是成就了圣者之道的一半，这种想法不知对不对？」。
像这样，佛陀的弟子们，常依佛陀所说的教谕做为根据，加以思虑，然后再将自己所得的心得呈请佛陀裁断。今天，阿难就是以师尊所说的有良善的朋友的重要性加以深思之后，来求教佛陀。
「阿难呀！那种想法是不正确的。阿难呀！有良善的朋友，以及和良善的朋友在一起，并不是在圣者之道的半途，而是达成圣者之道的全程！」。
本来，阿难以为自己所讲的，已属过分，却想不到佛陀所说的裁断犹过之而更甚。眼见阿难面露惊讶，佛陀就加以阐释而道：
「阿难呀！有良善的朋友，和良善的朋友在一起的比丘，便可期待修得圣者的八正道，所以等于成就圣者之道的全程。」。
「阿难呀！稍为想一想就可以知道，人人以我为良善的朋友，就可在人不能避免老的身上，解脱老而获得自由，在人不能避免疾病的身上，解脱疾病而获得自由，在人不能避免死的身上，解脱死而获得自由。」。
「阿难呀！所以，有良善的朋友，以及和良善的朋友在一起，就是达成圣者之道的全程。」。
所谓有良善的朋友以及和良善的朋友在一起，就是僧伽之意。也就是佛、法、僧三宝中之僧。求圣者之道的教徒的聚合参学，其重要性是绝不逊于佛和法的。
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