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修行对于我们凡夫来说，是一种极度的挑战。能从内心把所有的烦恼与执着，彻底地驱除，让深心得到安宁、清净，太难了。为什么？
就是因为对事实真相认识得不够透彻，内心的悲心宏愿无法点燃升起，离不开用自我狭小的心量即歪曲的心态，这种自私自利，自以为是的习气，难以断除。
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要想能够让自心得到安宁快乐，必须要理论与实践相结合。有的人问我，经典我也时刻在读诵，为什么心态就不能静止呢？
关键就是在于内心的心量放不开，若想打开心量必须要升起悲心宏愿，否则难以化解。
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所以说读诵经典只是作为修行的条件的一部分，理论与实际相结合才是，二者缺一不可。
为什么佛法再三的强调，让我们深心清净，无所挂碍呢？
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因为佛他老人家发现与证明了宇宙的事实真相。这个事实真相到底是什么呢？
就是《心经》里面所讲的：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
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什么意思？
“色”，不是单独指尘世间的万物，而是指宇宙之中的所有的一切。“空”，指宇宙中所存在的共一的这种能量。空，不是说没有或不存在，空是对“相”而言。所有的事相都是由这个本体“空性”来生出，万法将坏灭又回归真空。这个生与灭，它是随着因缘起，因缘灭。
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有的人问我，师父，人为什么长到一定的程度不长了？
大家要知道尘世间的万物，它们所生长的过程，都是随着自心的业力即因缘而现。
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万物不是凭空而起，比如我们身体出现什么病状，这个瘤，血栓，糖尿病，或者先天性的等等，所有的一切，都是因缘生，因缘灭。尘世间的一切离不开这个“缘”字。
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佛再三反复地说明，尘世间的一切都是梦幻泡影，都是由自心所掌控。包括我们身体的胖，瘦，高，矮，美，丑，等所有的症状，都是自心所创造的。
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现在高科技，美容方面的，貌虽美不能掩其丑。就是说，外表包装的再华丽再漂亮，也有不足的地方，关键是在于内心的美，内心的觉悟，内心的圆满，才是真正的美。
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外相由心态而生，这个心态称为妄心，也是空性、本体的作用。也可以说，空性是体，妄心是缘。这个缘是非常的关键。
犹如驾驶车辆的司机。换句话说世间的一切，包括自身的所有的一切，财运，福报，寿命，身体的状况等，都是自心的造作，都是心态的影像。
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见其果，知其因。有的人去找人相面，算卦等，这都是多余的。要体悟自身的果报，就能够了解到自心的不足，赶紧努力改变自心。
要向内求，求自心，不要荒废时间，去外面抓影子。
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这是让我们转境的，一个最好的方法，也是最根本最直接的良药。千万不要找其他人给你破破，可能吗？
让别人替你吃饭，别人替你生病可能吗？自己的业力自己了，自己吃饭自己饱。
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转变自心才是，路走错了可以回头重新开始，把心态化为零。犹如电脑一样，程序错乱重新刷新。
外境毕竟是影像，境再好再美也不能执着，都是生灭无常的幻象而已。
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好了，阿弥陀佛，释桑吉。
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