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修行对于我们凡夫来说,是一种极度的挑战。能从内心把所有的烦恼与执着,彻底地驱除,让深心得到安宁、清净,太难了。为什么?
就是因为对事实真相认识得不够透彻,内心的悲心宏愿无法点燃升起,离不开用自我狭小的心量即歪曲的心态,这种自私自利,自以为是的习气,难以断除。
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要想能够让自心得到安宁快乐,必须要理论与实践相结合。有的人问我,经典我也时刻在读诵,为什么心态就不能静止呢?
关键就是在于内心的心量放不开,若想打开心量必须要升起悲心宏愿,否则难以化解。
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所以说读诵经典只是作为修行的条件的一部分,理论与实际相结合才是,二者缺一不可。
为什么佛法再三的强调,让我们深心清净,无所挂碍呢?
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因为佛他老人家发现与证明了宇宙的事实真相。这个事实真相到底是什么呢?
就是《心经》里面所讲的:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。
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什么意思?
“色”,不是单独指尘世间的万物,而是指宇宙之中的所有的一切。“空”,指宇宙中所存在的共一的这种能量。空,不是说没有或不存在,空是对“相”而言。所有的事相都是由这个本体“空性”来生出,万法将坏灭又回归真空。这个生与灭,它是随着因缘起,因缘灭。
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有的人问我,师父,人为什么长到一定的程度不长了?
大家要知道尘世间的万物,它们所生长的过程,都是随着自心的业力即因缘而现。
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万物不是凭空而起,比如我们身体出现什么病状,这个瘤,血栓,糖尿病,或者先天性的等等,所有的一切,都是因缘生,因缘灭。尘世间的一切离不开这个“缘”字。
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佛再三反复地说明,尘世间的一切都是梦幻泡影,都是由自心所掌控。包括我们身体的胖,瘦,高,矮,美,丑,等所有的症状,都是自心所创造的。
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现在高科技,美容方面的,貌虽美不能掩其丑。就是说,外表包装的再华丽再漂亮,也有不足的地方,关键是在于内心的美,内心的觉悟,内心的圆满,才是真正的美。
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外相由心态而生,这个心态称为妄心,也是空性、本体的作用。也可以说,空性是体,妄心是缘。这个缘是非常的关键。
犹如驾驶车辆的司机。换句话说世间的一切,包括自身的所有的一切,财运,福报,寿命,身体的状况等,都是自心的造作,都是心态的影像。
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见其果,知其因。有的人去找人相面,算卦等,这都是多余的。要体悟自身的果报,就能够了解到自心的不足,赶紧努力改变自心。
要向内求,求自心,不要荒废时间,去外面抓影子。
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这是让我们转境的,一个最好的方法,也是最根本最直接的良药。千万不要找其他人给你破破,可能吗?
让别人替你吃饭,别人替你生病可能吗?自己的业力自己了,自己吃饭自己饱。
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转变自心才是,路走错了可以回头重新开始,把心态化为零。犹如电脑一样,程序错乱重新刷新。
外境毕竟是影像,境再好再美也不能执着,都是生灭无常的幻象而已。
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好了,阿弥陀佛,释桑吉。
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