身份卑微的人，一旦得势，就会被拉出来背锅。
那一年的繁华达到了顶点，所有人都沉浸在歌舞升平的盛世之中，很多人都相信，这霓裳羽衣曲会一直唱下去，大家都沉溺在这种繁花似锦的美好之中。
李白写诗很会夸人，夸他自己，夸别人，都是天马行空的夸，丝毫没有任何的道德包袱和底线，能把资质平庸的，夸的仿佛就是不世的天才。
但天宝盛世的李白，一定会妒忌一个人，一个非常普通的人，甚至有些卑贱，这个人名叫贾昌，深受唐玄宗的喜爱。
李白大概在玄宗身边，也就是得宠了一两年，但这个贾昌，却深得玄宗40年喜爱，跟李白一样，凭的也是自己的手艺。
不过贾昌的手艺有点特别，他非常善于斗鸡，而李隆基本人又是个超级斗鸡爱好者，这一点读书人甚至也很酸，醋意十足的写了一句诗，生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。
中国的文人，喜欢标榜自己，按照庄子的观点，喜欢斗鸡和喜欢写诗，本质上没有什么不同，但文人就喜欢写诗，皇帝却更喜欢斗鸡。
上有所好，下必甚焉，长安城从上到下，人人都开始玩斗鸡，人人都争的时候，哪怕只是一坨屎呢，身价也必然是飞上天。
有的权贵，为了弄一只好的斗鸡，甚至会倾家荡产，穷人家搞不起斗鸡怎么办，那就用木头刻一个，摆着玩，也要跟上长安城权贵们的喜好。
贾昌是个侍卫的儿子，原本也是家贫，也在那里玩木头做的鸡，这一幕恰好被玄宗看见，一看这小伙子有潜质，直接开了金口，说以后你就帮我训练斗鸡吧。
大人物的一句话，往往能改变小人物一生的命运，也许这个李三郎在娱乐方面，真的有过人的天赋，这个贾昌，真的就是一把斗鸡的好手，训练出来的鸡又体面又善斗。
因为这个绝技，贾昌一跃成为最受玄宗喜爱的人，李白得势的时候，据说嚣张到让高力士脱靴，但贾昌不一样，他一直都非常低调，不该说的话一句都不多说。
富贵人家的孩子，做到谦卑有礼其实很容易，毕竟其他人并不是因为他低调就看不起他，但穷人家的孩子，一旦得势，就会表现的非常张扬，他要出一出当年看不起他的恶气。
但贾昌不一样，虽然出身卑微，但得势了之后，却丝毫没有表现出跋扈的样子，如果没有安禄山的马鞭，或许贾昌会一直在玄宗身边，逗他开心供他娱乐。
只可惜，没有如果，三郎偷偷的走了，一辈子英明神武的皇帝，在这件事上，办的是军事上失败，政治上失心，人品上失德。
贾昌还是非常有骨气的，起码比很多所谓的文人有骨气，安禄山到了长安之后，玄宗皇帝享受过的，他也要享受一遍，于是寻常贾昌让他表演一次斗鸡，就成了一个大动荡下的小插曲。
贾昌有骨气，隐姓埋名直接出家当和尚了，无数号称有风骨的文人都投降了，这个优伶娼妓却坚持着，贾昌是好样的。
好不容易，听说玄宗皇帝回到了长安，贾昌很高兴，尽管三郎已经是太上皇了，但贾昌不在乎这些，他就是想再进宫去，看看这个自己伺候了这么多年的老主子，哪怕他已经知道，太上皇已经彻底失势了。
可惜的，这个时候的贾昌连宫门也进不去，文人发酸说，读书不如会斗鸡，这话不对，斗鸡的永远只是个斗鸡的，读书做官，加入某个小集团，就会有无数的盟友。
尽管有相互倾轧，但还是官官相护的时候多，看看安史之乱后多少人为王维说话，再看看多少人踩李白就知道了，读书做官永远都是正途，有盟友有利益，有人脉有影响。
贾昌在自己行业做到第一，出家也很有悟性，成了一代高僧，等到了唐宪宗的时候，贾昌都已经98岁了。
唐宪宗是什么人，从玄宗开始算，中间隔了 5 位皇帝，玄宗、肃宗、代宗、德宗、顺宗，这个时候，朝廷突然想起来要表彰贾昌了。
是不是有点莫名其妙？
玄宗肃宗两父子，晚年势同水火，关系非常微妙，幸好三郎识趣，早死了几天，要不然还真有可能发生明朝那种搞笑的事，明英宗朱祁镇两次做皇帝，玄宗早死一会儿，让这种法统上的危机并没有发生。
但这个话题，在当时还是禁忌，包括安史之乱种，投降的官员，在皇帝心里一直都是隐痛，到了唐宪宗的时代，当年的敏感话题，已近可以说了，于是有人想到了贾昌。
朝廷赏赐他大量的财物，以此表彰他对皇帝的忠诚，借此敲打一下那些以忠孝仁义立命的文人，看看你们还不如一个斗鸡的。
杜牧说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花，这是在骂那些舞女伎女吗，当然不是，后世文人不断鼓吹，乱世之中，妓女忠于国家的故事，这是在表彰妓女的，当然也不是。
地位卑贱的人，总是容易被人拿来说事，总是会成为替罪羊，背锅侠，红颜祸水就是典型的论调，国家亡了，家族败了，动不动推到女人身上，看到歌女的衣服上，这一直都是底层者的悲哀，而突然上位的人，也更容易成为背锅的人。
贾昌的荣华富贵，是时代给他的，同样起伏跌宕的一生，也完全不是他能决定的，而动不动喜欢拿娼伶说事儿，也是几千年不变的阴暗心理。
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