老牌坊——不同场所的建筑意境“神圣的坛庙牌坊”（五）

{    神圣的坛庙牌坊     } 

中国自然崇拜，信奉天地、日月、水火、四渎、五岳、五镇、先农、社稷等神，并立坛庙祭祀，皇帝在天坛祭天、泰山封禅便是典型例子。对圣哲先贤也极为崇敬，并建祠庙，如孔子文庙、关羽武庙、岳飞庙、武侯祠等。民间还有供奉各类神灵而建的海神庙、火神庙、天后宫、城隍庙、药王庙等。这些坛庙内外，常建牌坊，以烘托神圣、崇高或森肃的气氛和意境。

<   圣贤崇拜的祠庙牌坊   >

（四）

陕西西安武侯祠牌坊

为纪念三国蜀汉丞相武乡侯诸葛亮而建，牌坊在祠前，为三间四柱三楼庑殿顶。木坊比例良好，四周树木葱茏，红柱黛瓦，环境清幽。

西安武侯祠牌坊，坊额上题“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”，背面则为“天下第一流”五字

湖北襄阳“古隆中”牌坊

在城西隆中，山中为诸葛亮出山前躬耕之处。东汉建安十二年（207）刘备“三顾茅庐”后，辅佐刘备奠定“三分天下”局面，死后谥武乡侯。现存古隆中建筑群建于清代，有三顾堂、结义堂、抱膝亭、书院等等，祠前有光绪十九年(1893)建的石坊一座。石坊简朴，古树环抱，挺立雪中，颇有历史沧桑感。

湖北古隆中为三国时诸葛亮出山前隐居之地，后人在此筑祠庙“古隆中”纪念。这是立于山前的石牌坊。抱柱石下部收进如罐，极为罕见

山西解州关帝庙牌坊群

三国蜀汉大将关羽在中华民族文化中有重要地位，纪念他的关庙遍布全国，其中最为著名、最为重要的是建在他家乡山西运城解州的关帝庙。解州关帝庙始建于隋开皇九年（589），清康熙四十二年（1703）毁于火，十余年后修复迄今。庙坐北朝南，占地1.8公顷，殿阁重重，牌坊荟萃。中轴线上自南而北为：端门、稚门、午门、“山海钟灵”坊、御书楼、崇宁殿、“气肃千秋”坊、春秋阁、后门。端门、稚门间狭长前院两端，东有“万代瞻仰”石坊和钟楼，西有“威震华夏”木坊和鼓楼。午门左右为“精忠贯日”、“大义参天”两木坊。钟楼前的“万代瞻仰”石坊，为三间四柱五楼，石坊雕刻精美，古朴苍劲。鼓楼前的“威震华夏”牌坊，为三间四柱三楼，木牌坊如意斗拱，正楼七跳次楼六跳，戗柱用斜砖礅加固，坊额上刻“威震华夏”四字。木坊檐楼飞动，层次丰富，不施油漆，表现出坦荡、直白的力度和旷达。

山西解州关庙“威震华夏”木坊，它坐落在庙门外鼓楼的西侧，气势宏大；威震华夏木牌坊的柱顶和斗拱前挑重莲柱，花板透雕花卉，显示出高妙的工艺

解州关庙“万代瞻仰”石坊，为三间四柱五楼式，结构稳固、比例得当、雕刻精美

山西解州关庙山海钟灵坊，在中轴线上，御书楼前。这座牌坊的挂落木雕十分精美，此为特色

山西解州“气肃千秋”木坊在关庙主建筑群前。它与春秋阁、刀印楼同高，威武雄壮

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