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苏 锋
宝山区杨行镇，作为一座巨大的城中村，目前正经历翻天覆地彻底的改造，不久，这里将拔地而起一座高楼林立，教体文卫配套齐全的新城。当地村民欢天喜地迎来动迁的过程中，一种地方村规民俗文化悄然作最后一次演绎——斋（祭）宅神。
杨行镇域内许多村庄，都有斋宅神的习俗。老早一直是春节期间，一年一次，全村祭祖，叫斋宅神。文化大革命时期，曾经一度被废除了。改革开放后又逐渐恢复。新冠病毒疫情前每年一次，都有村中年长者操持，家家户户上供品，供锡箔，折元宝。这次因要动迁，抓紧组织最后一次仪式了。前村后邻都在办！
苏家堰历史悠久，听听周边的名称，就可知一二。路有东官路。河有官路沟，荷花沟，荷大沟，南养池，北养池，新沟头，南北厅，后院沟。田有大长田，门前田，三亩头，亭子阁。堰有黄家堰。曾经是有过“官府车马往来，房舍厅堂楼阁，水里荷底鱼戏，地上出产丰富”的鼎盛时期。村上有三姓，黄，须，苏，以苏姓为主。村民为感谢上苍给予风调雨顺的恩泽，每年都会祭祖斋宅神。
祭宅神是老祖宗传下来的一个仪式。虽比不上北京天坛祭祖那么排场，但也是村民们纪念先人祈祷上天的一个形式。记得1959年春节前夕，全村人吃一口锅的时期，也有一次祭宅神。那时四张八仙桌一字排开在苏家小公公的场地上，桌上堆满了鱼肉时蔬水果。几对红烛照亮夜空，全村人悉数到场，人们点上香，虔诚地三拜九叩。然后开怀畅饮至月中时分才散。人们记得当时有位父辈不胜酒力，摇摇晃晃走到门前田，看到门前田里绿茵（是做绿肥的草头）如毯，随即躺下，仰望繁星明月，嘴里呢呢有辞，“我要坐船了，我要坐船了，……”惹得跟随其后的几个顽童放声大笑！今年九月，听说村庄因城中村改造而拆迁了，于是就发动了一次斋宅神活动。
先是定下一个黄道吉日，然后通知到每家每户。妇女同志们就集合到生产队活动场所，全员动手折锡泊，一般要折上两三天，凡是能用来装锡泊的盛器都装满了，每家送来的锡泊都折完了才罢手。到了斋宅神这一天，在队里的广场上，摆上几张八仙桌，点上香烛，家家户户摆上供品，大多以水果糕点为主，也有猪头素食的。差不多大半个时辰后就开始叩头，全部在场人员全部三拜九叩后，才开始点燃锡泊，瞬间火光冲天，鞭炮齐鸣，场面热闹非凡。
其实斋宅神，也是对祖先的一种怀念，苏家的父辈，祖辈，祖父辈，曾祖父辈，祖祖辈辈在这块土地上勤劳耕种，虽历经水灾虫灾旱灾兵火，但仍顽强拼搏，为后辈留下这片生我养我的土地！宅神有否？尚不知道。但祖祖辈辈辛苦劳作在这片土地上，休养生存繁衍后代，这是人人知道的。热爱这片三百多亩的土地，更热爱将后代抚养成人的苏家堰的祖祖辈辈！衷心祈望苏家堰的后代们能像祖辈一样团结拼搏，奋进幸福，耀祖光宗！时不我待，努力前行，为再后的后辈们创造更好的明天！
鸣谢：苏锋先生赐稿
赵锡麟先生荐稿分享！
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