杨雁翎
日夕更迭，天风漫卷。
自古以来，节日的形成，都是让人们用来纪念而设立的。这其中有欢快的，有凝重的，有思念的，也有忧愁甚至神圣的。而美国这里的华人，节日就更多了，刚过了这边的，接着还有故乡那边的。
10月，过了中国的“国庆节”，接着10月11日星期一，又到了美国“ 哥伦布节”。然而，不久前的9月22日更是“明月几时有”的农历“中秋节”。
晚上，当你仰望着月亮，喝着茶，吃着月饼，还沉浸在思亲之情以及千里共婵娟的美意中，时间却已到了9月9日，那充满敬意的“教师节”前夜。
然而，除了9月10日的“教师节”，农历九月初九（10月14日）也是中国的一大节庆，史称“重阳节”。
九月九，两九相重，日月并阳，故名重阳。传统上这一天要出游观景，登高望远，赏菊饮酒。
“岁往月来，忽复九月九，九为阳数，而明並应，俗嘉其名，以为宜於长久，故以享宴高会”。
这是最早明确记述三国初期时，魏文帝曹丕给当时著名书法家钟繇的一封信中所载。它的起源要比民间津津乐道：汝南人桓景，经仙人费长房指点，齐家登山避邪躲过一劫的故事，要来得更为真实可信。
九九重阳到了唐代，始正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。由于“九”“久”同音，九为数中最大，也因此重阳就被赋予了长久、长寿等象征，习俗中也有敬老的含义，所以又被称为“敬老节”。
重阳出游，赏的是秋景，登高望远，眺望的却是遥远的故乡，在那一刻，往往会引发悠悠的思乡情怀……
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
唐朝诗人王维，在其十七岁第一次远离故乡写下的诗句，正如我们这种被称为“游子”的漂泊者。长年在外，总也脱不了客居他乡的感觉。每临重阳登高，定会伴随着阵阵的乡愁，这种愁怀，深深地种植着对故乡的怀念与牵挂。遥望东方，那些淡淡的已变得有些模糊的人们，他们委婉柔软的乡音，却一直在心里环绕着，那一时那一刻心中充满了莫名的惆怅，挥之不去。
沦为他乡人，同是异乡客。在这漫漫的时光里，“洪湖”高中（8）同学，先后有5人背井离乡投身海外，这其中有97年香港回归后，毅然从南非回到祖国怀抱的，有00年去日本的，有澳洲的，还有96年以华侨身份，每年春节回沪与父母团聚的法国软件工程师。
登高望远，眺望故乡，在东京我想应该去富士山吧，而在巴黎当然去攀铁塔。尽管纽约新的“世贸大楼”要数第一，但102层381米高的“帝国大厦”也算是个不错的选择。只是，不知在悉尼和开普敦要到什么地方去登高远望，有空时到要问一下俩位同学。
洪湖中学（8）班
怀念故乡，怀念亲人还有久远的朋友。自从2011年的那个春天以来，2014、16、17、18、19年年归来，直到疫情阻隔。其间，每次同学相聚，满心欢喜。
高兴的理由各有不同，通常是因为别后重逢。换句话说，朋友相聚的喜悦程度不仅取决于友情的深厚，有时会取决于离别时间的长短。无论是亲人还是朋友，相聚时间总是短暂的，即使生活在同一个国家、同一个城市、同一个家庭，相聚时间的总和也小于离别时间的总和。
有时，因分别的时间较短，所以容易被人们忽略，似乎从未感觉分开过。人们常说：分别是生活的常态，因此才有了聚少离多这一说，这也是我们与亲人、朋友之间关系及状态的实性描述。
尽管每次相聚，海外的同学未能都来参加，但是现代化的通讯设备，却把人们连结在了一起，使你我能从微信及QQ上，相见而聚。同时，被摄入镜头的彼此，也同样描述了我们成长岁月的沧桑。
洪湖中学（8）班
一年又一年的岁月， 一次又一次的欢笑，（8）班同学是越聚越多。从2011年最初的相聚，到2021年被疫情相隔了两年后的再次相聚。
值得说一声抱歉的是，如此难得的聚会，并提早两小时从家里出门，结果到达位于海宁路的酒家，却是迟到了二十分钟。
高中毕业后，就读于“华东师范大学”的高中好友，如今亦已退休，只是原先红润的脸庞，却是消瘦了许多。
尽管有“千金难买老来瘦”一说，但自己的身体也是要多多关爱才是。我们都还年轻，都还有很多未尽的事要做，还有很多美好的景要看，保重身体当是我们这个年龄段的首要任务。回首8班故友，天河相隔，虽说是心灵相通，却是再也不能把酒言欢，称兄道弟。
告别故乡，等到日后总还能再回来，而告别了故人，可能就是永远。都说人生无常，但我们总要爱惜自己，就算到了那些日子不再有的时候，至少我们懂过、珍惜过、相爱过。
人终究是要离别的，终究要为离别而伤怀，从小到大，天南地北，人生就是如此，回想曾经拥有的岁月，一种喜悦，一种遗憾，依然会弥漫在你的胸间脑海，使你再次地感受到那恒久的充实与丰盈。
四十年前少儿郎，
如今半百老同窗，
欢声笑语来相聚，
共叙青春忆过往。
老歌新语齐声唱，
郎才女貌同登场，
唱响洪湖浪打浪，
情系校园神飞扬。
放下手中的笔，身体斜靠在椅背上，思绪渐渐地回到了眼前。信手写来，淡淡看去，最难得是那一份相知之意……离愁别绪……别绪飘零……几许……天涯…
2021年重阳于费城
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