大同华严寺（二）

薄伽教藏殿，建于公元1038年，是下华严寺的主体建筑。

大殿建在高大的长方形台阶上，殿前有宽敞的月台，殿面宽五间，进深为四间，是单檐歇山顶，出檐深远，大殿较为完整的保存了辽代佛教的建筑风格。

这里主要收藏了大量佛经典籍，称之为“大藏经”，大殿四壁环列重楼式木构壁藏，壁藏分上下两层，下层设门，内为经橱，上覆木制屋顶，勾栏束腰栏板雕刻镂空的几何图案，玲珑剔透，独具匠心，梁思成先生称之为“海内之孤品”。

最为精彩的是这里遗留了较为完整的辽代佛像组合，“薄伽”是世尊释迦牟尼的梵名，“薄伽教藏”意为储藏之所。

殿里宽大的佛坛上，保存着31尊辽代彩塑，以释迦牟尼为主尊的彩塑位于中间一组，旁列二位弟子和四位菩萨，左边一组以过去燃灯佛为主尊，旁列二位弟子和四位菩萨。

右边是以未来弥勒佛为主尊，旁列六位菩萨，同时，又有四位菩萨端坐于三座祖尊前。左边为主尊过去佛，过去与未来两尊主佛前各有两位供养童子的塑像，佛坛四角各一尊护法天王像。

这样以佛主为中心，菩萨、弟子、护法天王济济一堂，分组塑造，成“品”字布局排列。

佛主造像两肩宽厚，端坐在莲花宝座上，沉稳安定，胁侍菩萨风姿袅袅，裙带飘逸，整个佛坛上结构紧密，但又不重复。

主佛的头光、身光都是圆形，背光呈椭圆形，外侧有火焰纹，主佛顶上有藻井，在视觉上制造出背光和殿顶的延伸，缓解了因殿顶低而带来的压抑感。

其中佛坛右侧的“合掌露齿菩萨”，是辽代塑像中最著名的形象之一，这尊胁侍菩萨整体姿态呈三曲样式，身体又微微向右倾，两足前后分开，重心不离莲台，体态婀娜多姿。

在过去佛和未来佛足前，有四位坐在莲花上的供养童子像，头顶上有发髻，面部表情有聚精会神，有苦思冥想，或举手仰面，或欲言不惑，让主佛讲经说法的场面显得更为生动传神。

2023年6月10日