他的去世，说万古同悲有点大，但是喜欢他的人，都能从苏东坡的感悟里，看到自己的影子。努力把别人眼中的苟且，活成自己的潇洒人生。
或许，人的一生不止有长度的计算，生命中最重要的，还有温度和厚度。温度是这一世的情分，你总要有所思之人、所爱之事，用以充实丰富你的精神世界；厚度则是这一世的追求，你需要给自己一个努力的过程，别让平凡的生活，耗尽我们所有的向往。
公元1101年8月，苏东坡在常州病逝
公元1100看似是个平凡的日子，却是宋徽宗登基后大赦天下的一年，苏轼也在赦之内，当年他被调廉州（今广西北海境内）安置，有记载他于1100年6月20日离开海南，在途中，7月29日改任舒州（今安徽安庆）团练副史，先于永州安置。在苏东坡经过长途跋涉后，1101年6月不幸在真州（今江苏仪征）生病，同年7月18日，东坡自知不治，在常州遗言“吾生不恶，死必不坠”……1101年8月24日，苏东坡在常州顾塘桥藤花旧馆（今常州苏东坡纪念馆）去世，终年64岁。故江苏省常州市，是苏轼遗憾又无奈的终老地。
上三图：舣舟亭始建于北宋崇宁元年，是当年苏东坡来常州的泊舟之处，东坡去世后，常州人在他泊舟之处建亭纪念，现在的舣舟亭重修于1982年。
我想他是天之骄子吧？凭借他的才华，他的仕途之路，本应是封侯拜相、位极人臣的。
可惜世事如白云苍狗，就在他要大展拳脚时，经历了人生重要的十年巨变，先是丧母之痛，随后又经历了丧妻之伤，伤口还没愈合，父亲苏洵又过世了。十年后，为父守孝期满的苏轼回朝，又遇见了王安石变法，因政见不合自请去了杭州，而此时他凄苦悲凉的人生路才刚刚开始。
元丰二年“乌台诗案”爆发，苏东坡锒铛入狱，108天以后被贬黄州，正式开启了颠沛流离的后半生，并在黄州谪期结束后，失去了自己最心爱的小儿子。于后世来看是失之东隅收之桑榆，若是没有这些苦难，后世也许再也见不到那个通透、豁达的“东坡居士”，他很可能仅仅是北宋一个叫“苏轼”的普通官员。
人的成长往往在一瞬间，而苍老，也在朝夕之间。回首漫长的人生路，我们都需要给自己一个交代，你是怎样的人？这辈子你都做过哪些事？当这一生走到尽头时，你又得到过并为之失去过什么？
上图：常州市东坡园
上二图：东坡园内乾隆御碑
上图：东坡园外飞虹桥
“一枕清风直万钱，无人肯买北窗眠；开心暖胃门冬饮，知是东坡手自煎”，这是苏轼的亲笔《睡起闻米元章冒热到东园送麦门冬饮子》。诗题中的“米元章”即北宋著名的书法家米芾，他与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称为“宋四家”。苏东坡这首诗作于1101年夏天，此时他已经遇赦复官，因身体抱恙，居常州养病。当时米芾在江淮任发运司属官，故常去冒暑探望好友，每次都为苏东坡带来一些药材，苏东坡因此感怀，赋诗寄情。
同年8月，苏东坡与世长辞，所以这首诗也算是他的绝笔。他故去后，米芾为其作《苏东坡挽诗》五首，六年后，米芾也离开了人世。
细品苏东坡的绝笔，幸福或许是炎热的盛夏，枕边让人舒畅的清风。自然与清新总是让人回味，安迎万事、悠然而平是境界，可世人却常把简单的事情复杂化，然后庸人自扰。“北窗眠”隐喻的是隐居的状态，这是看破世俗后的通透，此时苏东坡在休养，终于不用再宦海沉浮、颠沛流离了。所以这两句诗也可看作是苏东坡对自己一生的感悟：人老了，许多事就看轻了，那些繁华和喧嚣，不过是世人为满足自己欲望，而为自己筑起的围城。我们来到这个世上时，什么也没带来，离开的时候同样什么也带不走，唯独这份心安与宁静，才最让人踏实。
常州城里，江南要冲
对于访古探幽来讲，常州并不是理想之地，但因为苏东坡在此地去世的原因，常州可以算是情怀之旅。常州城里，除了大运河穿城而过，最重要的史迹便是淹城遗址。
关于淹城的历史，最早的文献记载见于东汉衰康所著的《越绝书》记录，其中《吴地传》里写：“毗陵县南故城，古淹君地也；东南大家，淹君子女家也；去县十八里，吴所葬”。细品只言片语，古淹君地就是淹国的故城，子女家为吴所葬，也就是淹国为吴国所灭。通过考古发现，淹城出水的独木舟经碳14鉴定，已经有3000年历史；而从筑城城基得出结论， 淹城的城郭筑于春秋时期，距今已至少2500年。从空中俯瞰，春秋淹城遗址呈现出由三道城河与三道城墙组成的军事城堡格局。
上六图：淹城遗址航拍及遗址内石刻
常州的武进地区在春秋吴国时称“延陵”，春秋晚期，吴王梦寿第四子季札因不满阖闾刺杀而篡位，并立誓终生不入吴，遂在自己的封地延陵掘河筑城，这便是淹城，以示淹留至死之意。于后世来说，江南的淹城和江北的邗城，一个在水中筑城，另一个在岸边立国，似是常州与扬州的城市缩影，形成春秋古城的花开两头，各表一枝之实。
从城市位置与文化内涵来看，常州与苏州相距不远，地处苏南，水网发达，地表极易开泉引水，这得天独厚的地理条件为古代园林的水系统，提供了天然便利条件。历史中常州也有众多的园林，但大部分都被毁坏以至于消失，如今的寻访，近园和未园可以作为常州园林的代表。
近园始建于明万历年间，是当时的陕西布政使恽厥初的府邸花园。现存主要格局由清康熙年间，福建延平道按查副使杨兆鲁重建，取“近似乎园”之意得名近园。清光绪年间，近园又被恽家后人购回，建国后有实证证明近园被常州多家机关单位占用过，如今的近园面积已不如清时重建，但主体部分还算幸运的保存着，作为清初奠定格局的园林基础，近园的整体风格呈现晚明园林的典型风格。
上三图：常州近园
未园的人文景观不如近园，但是轩榭楼台又是点睛之处，加上园中花草树木的点缀，未园倒也体现着中国传统文化的内涵。
上二图：常州未园
青果巷是一条见证着常州沧桑巨变的古老街巷，这里诞生了无数名流大家，俨然是一处人文风水宝地。市区还有张太雷纪念馆和瞿秋白纪念馆，看近代文人的革命史，看有志之士的人生轨迹与中国革命的进程同步。这条拥有数百年历史的恬静小巷，粉墙黛瓦的屋宇、错落有致的飞檐翘角、雕梁画栋的门楼……都是常州如今最具代表的文化遗存。
上三图：青果巷与唐氏民宅贞和堂
上图：瞿秋白纪念馆
上图：张太雷故居
常州是国家级历史文化名城，但客观来看，境内不少历史文化街区与古建筑的原貌均遭到过严重破坏。由于过度开发和不合理利用，许多历史古城的重要文化遗产都面临着消亡，或许这是城市发展变化很难避免的硬伤。古常州绵延的历史，不该仅用淹城这样的大遗址说话，对文物破坏最大的不是战争，而是现代人无止境的贪欲。
金陵、苏州、无锡、扬州、镇江……历史上还有常州。
上三图：常州太平兴国石经幢
上三图：常州红梅阁与天宁寺塔
上二图：常州文笔塔
上图：大运河文亨桥
上图：广济桥
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