在清末，法库地区有位秀才，不知其名字，虽已过五十岁，但没有做过苦力，长得细皮嫩肉显得很年轻，人们都尊称他为陈秀才。如果科举不顺，秀才们只能另谋出路，一般从事塾师、充幕僚、行医、当讼师、看风水、下海经商等。
陈秀才在法库县衙当文书，为人幽默风趣，爱做打油诗抨击时政，批评别人。因他心直气耿，看不惯官场尔虞我诈贪污受贿的腐败之风，因为他的仗义执言得罪了县太爷，被辞退回家。
没有了俸禄，又不能干农活，陈秀才整日郁郁寡欢，愁眉不展。一日，秀水河子西南的喇嘛营子村，想办学堂请个教书先生，因喇嘛营子村地处偏僻，环境荒凉没人愿意去，最后有人找到了陈秀才，他二话没说欣然应允。
清末民初，官府废除了科举制度。就连私塾的教书先生也要先到县城去领官凭，才准许在学堂教书授课。陈秀才领了官凭，当天就高高兴兴到喇嘛营子去上任了。到地方一看，喇嘛营子的荒凉的景象让他心里凉了半截，说啥也不干了，不顾冬天寒冷，连夜赶回了家，到家已经是半夜。老伴一看这么晚了，陈秀才闷闷不乐回家，就唠唠叨叨地问:“官凭办成没有?你去哪儿教书了”。陈秀才又累又烦，随口答出:“领罢官凭出县城，进家时已交三更，老妻何必频频问，秀水河西喇嘛营”。
在半殖民地半封建的中国，民不聊生，百姓生活特别困难。当时白面太贵，人们上供要用馒头。当地老百姓就想出一个办法：用粘面做，外裹一层薄薄的白面，也就是外面看着好看，糊弄神。陈秀才教书的学堂在关帝庙里，他跟庙里的和尚就吃这样的馒头。有一次，陈秀才吃完后即兴作了一首打油诗:“关公笑语问周仓，谁家馒头这样黄?不是没熟就碱大，为何老粘上牙膛”。
陈秀才平时喜欢和村民闲聊，有一天，有人夸陈秀才：文富五车、才高八斗。村长朱静英听了不服气地说:“你别听他的，整天没事竟瞎嚷嚷”。
村长的话被好事者传到陈秀才耳中，这下可把他气坏了，他写了一张告村长的状纸去法库县城告状。
在封建社会，秀才有一定的社会地位，享有特殊的待遇，在清代，秀才可以见官不拜；秀才犯了事，不能用刑；穿戴方面，秀才可以穿上穿盘领长衫，头戴方巾，脚蹬长靴……
村长听说陈秀才去告状，吓了一身冷汗，赶忙托人说情，进县把陈秀才请回来。说情人追赶陈秀才，见到他后，好话说尽，低三下四替村长赔不是，最后答应赔陈秀才80元大洋。他们这才搭乘一辆驴车回家，半路上陈秀才对说情人念道:“今日回家乐有余，一辆洋车两毛驴，静英赔我80块，不算陈爷瞎嚷”。
街东头有一家商号玉泉盛，卖一些日用百货，还有麻花、烧饼;街西头有一家商号福泰东。有一天，福泰东来个买主，因为办喜事，要买一些干菜，商号里赶上缺少江鱼柱和蟹肉两样干菜，就到东头玉泉盛去借，等以后进货再还。俗话说同行是冤家，玉泉盛不肯借，还送上一首打油诗:“玉泉宝号位上游，日用货物样样有，可惜美中还不足，就缺两样干菜头”。大家对这首诗愤愤不平，正赶上陈秀才在场，福泰东掌柜的就请陈秀才回敬一首。陈秀才听清原委，也感到玉泉盛做得过分，他不假思索，提笔写道:“玉泉福泰本一家，差辱本号为了啥?闲来请到本铺坐，大小粗细拧麻花”。
县街上有以位士绅，通过人脉关系当选了省议员，从此便傲慢起来。有一天和家里人高谈阔论。这时，陈秀才进了屋，屋里人没人他，陈秀才就在屋里放声大哭。大家这才把目光投向陈秀才，问他为啥哭？陈秀才一边擦眼泪一边说：“我走迷了路，走到死人堆里来，为何不哭”。那个议员一听赶忙递烟倒茶，赔礼道歉。陈秀才停止哭泣，一边悠然地喝茶一边吟诗道:“三角再把七角加，硬装士绅土块疙，亲朋故旧不相认，只因穿件铁板纱”，铁板纱是当时一种种高贵的布料，这位议员因为高升了，特意从省城买回穿上了。经过陈秀才这番取笑，这个议员脱下铁板纱，从此再也不敢高傲自大了。
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