法库县包家屯乡腰达房的传说

腰达房的传说

腰达房村在离包家屯乡东南十二里地那两溜的小山洼里。相传，那疙瘩以前没有人住，在清朝嘉庆年间，从南方搬来了一伙逃难的，就在南面的山坡之上搭起了窝棚住了下来，这伙人不信喇嘛教，对蒙古人也没有啥好感，蒙古人管他们叫南蛮子，他们管蒙古人叫老鞑子，相互没有来往。话说是道光皇帝在位的时候，这块儿年年发大水，人们种的庄稼全都被大水淹了还不算，村子也被泡上了，一个不到一百户的小屯子，街里就有好几条河，夏天全是泥和水，冬天全是雪和冰，那个罪遭得呀都没法说了。这么的，大伙就寻思八成得罪了神灵，凑合到一块一合计，就准备在这个疙瘩修座庙，他们用了一年时间修成了这座庙，在里面供上了关老爷神像，天天烧香上供，作揖磕头，可是不管用，一到夏天，还是天天下雨，大水满村子。大伙又寻思开了，这关老爷在南方能显灵，怎么到这疙瘩就不灵了呢？大伙正在庙前琢磨呢，就看从街头上来了一个老鞑子，穿一件紫色的蒙古长袍子，手里拿着蝇甩子，摇头晃脑地径直朝人群走了过来。他一边走一边嚷嚷：“听我的话，信喇嘛，听我的话，信喇嘛”。大伙一看这鞑子有点来头，就恭恭敬敬地把他款带起来，问他信喇嘛又能怎样？这鞑子摇头晃脑地说：“随的方，就的圆，年年岁岁保安康。”大伙一寻思，可也是啊，这块是喇嘛教的地盘，咱早该随方就圆，赶紧地跟老鞑子合计。老鞑子一听大伙要信喇嘛，就势咧开大嘴乐了，他自愿当这庙里的喇嘛。就这么着，庙里的关老爷像换上了喇嘛教的佛像，老鞑子也穿上了喇嘛教的大黄袍子在庙里头住了下来。别看大伙把他当神一样供他吃供他喝，隔三差五到庙里头烧香磕头的，但心里可不拿他当回事。当面一口一个喇嘛爷叫着，可背后呢，因为这家伙天天摇头晃脑的，大伙背后就管他叫摇头鞑子。你还别说，这摇头鞑子还真有两下子，他先是围着村子南山北下地转悠了半个多月，完了就让大伙预备锹搞挖大沟。人们因为信了喇嘛教，只得听这个摇头鞑子的话，挖大沟干了一百多天，愣把村子南边那道漫岗给劈开了一道大口子，村前村后的水一下子都顺道到了大沟里。打那以后，不管发多大的水，村子里都不再泥泞了，庄稼也不在挨淹了，人们乐了，把这个老鞑子当作活佛一般供了起来。

可是这老大子受不了人们的恭敬，把大沟挖成的第二年就得了一场暴病死了。

老鞑子活着的时候，人们心里不怎么恭敬他，可是他死了以后大伙才觉得这人不该死，从心里分外地思念。就这么着，大伙一合计，决定搁他的名字做这个村的村名。可是谁也不知道他叫啥名，叫喇嘛吧，又不是他的名，最后一笼统觉着，咱们在他生前净叫他摇头鞑子了，这回还是这么叫吧。打那以后，人们就管这村子叫摇头鞑子房，后来又简化成现在的名字腰达房。

编辑：才韵生活

图片来源：网络

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