王永炎
1.
参师任继学先生传授
“读经悟道要知道生一，一生二，二数神；此二数即阴与阳，形立而神生。”诠释：《黄帝内经.素问》阴阳应象大论曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本。”即阴阳之道为神明之府，后世有称元神。胚胎发生学告知，胎儿营养先靠卵黄囊供给生成胃肠，今胎儿血循环与母体血循环连接，孕期28周后方有脑回髓海，足见形立神生。从病因学看“怡情志、纳化常”，精神情绪心理环境与纳谷生化功能状态密切相关。苦心志操劳神伤，失意、压抑、挫折是多种疾患的病因。
2.
祝谌予先生传授
“无虚不作眩，‘虚’先期有阴虚，由郁火而生，治宜清、滋、潜三法”。诠释：无虚不作眩，无火不动痰，虚可于气虚阳虚及血虚之后导致眩晕，气虚阳虚必有湿痰水饮之患，而血虚宜养血生血补益之剂。先生讲“先期”由郁火而生，其郁由情志抑郁隐忍难发，日久耗伤精津构成阴虚而火郁上浮，论治法当用清、滋、潜三法。“清”宜钩藤、菊花、白蒺藜主入肝肺以清而散发风火；“滋”选细生地、知母玄参入肝肾肺经既滋养，又知母有坚阴作用；“潜”选生石决明、煅灵磁石、生龙骨或生牡蛎降上越之浮阳；加肉桂面少许冲服助气化引火归元加佛手片兼以理气和胃。
3.
参师路志正先生传授
“养生理念之要当今应是怡情志、调升降、顾润燥，纳化常。”诠释：近世社会生活节奏的紧张，经济为主题利益额驱动，冲突矛盾竞争突显；物质生活水平的提高，肥甘厚腻有失节制，所以怡情志、纳化常最为重要。养生治未病以“守静笃”“护元气”为首务，每天抽用一定时间入静、坐忘、心斋缓解烦劳紧张的情绪，辅以体育活动，令动静结合维护正常的气化功能，目前强调“以静待敬”身体健康提高工作效率。中医讲“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危”。调升降、顾润燥令二便如常也很重要。养生治未病的措施方法多种多样，结合体质类型与气候物候、地域条件，均可以选择。
4.
参师任继学先生传授
“治头风重用川芎必配伍赤芍、川牛膝，可放过于辛窜之弊端。”诠释：头风相对应的西医诊断属血管神经性偏头痛，不定周期的发作，先兆症过后进入瘀胀期，痛重影响工作与生活。治法宜息风化痰为主，辅以平肝醒脾，重用川芎以辛温窜散力宏，荡除经络之血瘀，治偏头胀痛捷效；配赤芍以防川芎之过散，又加川牛膝下行克服川芎过度之上窜，三味药一组同用，则无弊端之虞。先生授予锦囊。我用川芎15~30克，赤芍10克，川牛膝15克，方中还有钩藤、菊花、白蒺藜、生薏苡仁、香白芷、省头草非对照性疗效观察，均获效，安全性观察尚未见重用川芎之副作用。既往有言川芎窜散之弊者，凡遇川芎之证改用防风，世称医者选药遣方有用枪或用棒之不同，关于重用川芎的安全性有尚待观察之必要。
收稿日期：2019-02-13
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