相传曹节随刘协来到山阳后,见山阳百姓流离失所,贫病饥寒,田园荒芜,百废待兴。曹节就鼓励刘协脱下官服,换上布衣,深入民间,将过去在宫中学习的精湛医术,救死扶伤,拯救黎民百姓。就这样,刘协在山阳悬壶济世做了一个乡村医生。曹节夫妇常到云台山一带采药,施医救民,被百姓誉为“龙凤医家”。而今,在百家岩景区的石碑上,还雕刻有“汉献帝行医图”。那时,遇有灾荒年景,曹节夫妇便下令减免赋税,和山阳百姓一起节衣缩食,共渡难关。几年时间,山阳百姓休养生息,重建家园,昔日的穷山恶水大为改观。百姓们为报答曹节夫妇的恩情,争相奉送土产鲜果等物品以表心意,但往往被婉言谢绝。
黄初五年(224年),曹节送孙子 刘康(即后来的第二任山阳公)去山阳精舍(即山阳书院的前身)上学,看到校舍全是危房,便倾其所有,捐钱给精舍。
曹节夫妇宣布不论贫富,子弟都可以上学,年龄从五六岁到二十岁,人数多寡不固定,请先生采用个别教授法,先识字,后学经书。当曹节听说卜商(温县人,孔子四大弟子之一,在战国魏文侯时,曾任教于此)的后裔有一位叫卜尚的,在温县办私塾很有名,也很有学问,就和刘协一同亲自登门请他来任山阳精舍的首席教授。
魏太和二年(228年)秋天,山阳国的都城——浊鹿城的新宫落成,曹节夫妇等人不久就搬去住。当天就在浊鹿宫太极堂为百姓进行义诊,并接受病人咨询。
据说曹节夫妇到了卜杨门村,问到卜尚的家。正遇上卜尚的儿媳妇临产,大呼小叫生不下来。正巧曹节夫妇很会接生,刘协指挥曹节如何给产妇调整胎位,如何使产妇积聚力气,结果顺利生下一男孩。卜尚一家人万分感激。数日之后,卜尚就来到山阳。曹节夫妇热情接见他,共同交流办好精舍的事宜。
之后一直到西晋 永嘉三年(309年)山阳国灭亡,曹节在山阳生的女儿 刘曼、刘康的儿子 刘瑾(第三任山阳公)、刘瑾的儿子 刘秋(第四任山阳公)等刘氏家族人等,均先后在山阳精舍就读。可以说,山阳国时期,是继 魏文侯建立山阳邑校请卜商任教以来山阳书院的又一个繁荣时期。
民间还传说曹节夫妇私下里交流时因提及曹丕的无情而想起 曹操,曹节提醒 刘协应该想到他的老丈人曹操的一些好处,特别是刘协曾三次要除掉曹操。尽管曹操杀了伏皇后等人,但曹操到死都没杀刘协,也没称帝取而代之,反而还把自己的三个女儿嫁给他。曹操的行为,不仅使汉朝江山在风雨飘摇中又延续了20多年,还使刘协因这种特殊的关系保住了性命。曹节为了纪念父亲,让自己的子女改称外公为“魏公”或“魏爷”。由于曹节夫妇深受山阳百姓拥戴,故而人们大都效仿他们称呼外公为“魏公”或“魏爷”。山阳国从公元220年始到309年亡,历经四代山阳公(第三代山阳公刘康之子刘瑾,第四代山阳公刘瑾之子刘秋),共计89年,足以使得这种称呼遍及山阳。
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