程嘉隧的好友赵吉士，而且亲自到过其家，所以他的说法应该可信。然而赵没有把这几个地方之间的关系表述清楚，所以笔者略作考订如上。程姓为徽州望族，历史上出了很多名人，有大臣、诗人、画家、数学家等等。仅有明一朝就有初期的重臣兼文学家程敏政、中期的著名诗人程元利、算术学家程大位等等。但程嘉隧的先世却几代都是布衣，其祖父和父亲则不仅是布衣，还是社会地位很低的商贾。程嘉涟的父亲程衍寿主要在新安与嘉定两个地方往来经商。其第二任夫人也即程嘉隧的生母张孺人就是嘉定人。程嘉缝生在嘉定，一生的大部分时间也都生活在这个风景秀美、民风淳朴的地方。但大概因为他在新安仍然持有祖业，并且老死于新安，所以《光绪嘉定县志》没有把他当作嘉定本地人，而是将他列入了“侨寓门”气 程嘉隧家世资料可考的较少，集中保存在王世贞《新安程君墓志铭》L文中。这篇墓志铭是王世贞应程嘉隧之请而作\n据王世贞《新安程君墓志铭》记载，程嘉涟的祖父程溶是布衣商人，在长江、淮河一代经商。程溶壮年丧妻，当时其子程衍寿只有三岁。大概因为限于财力，又或者是担心程衍寿受到后母的虐待，程溶没有再娶。五年后程溶在外出经商途中不幸溺死，程衍寿就此成了一个孤儿。程溶也没有给他的儿子留下什么遗产，因此可以想见程衍寿的童年一定是充满痛苦的。更加不幸的是程衍寿的祖父老病、叔父贪吝，父系亲人中没谁愿意或有能力抚养他。这时幸蒙程衍寿的几个舅舅愿意收留他。除了抚养他长大，几个舅舅还传授了他《诗经》、 《周易》和一些历史知识。程衍寿虽然少孤且贫、寄人篱下，却矢志向学。程嘉隧好学不倦、不以贫废，应当是受到了父亲的影响。另外，程衍寿为人仁厚诚孝。上一节己经提到，程衍寿终生不忘几个舅舅的恩德。为了报恩，他将客死他乡的大舅的灵枢迎回故里，还为之经营葬地:他不忍看到他们的子孙“零落殆尽”，于是为二舅的一个儿子买田造屋，帮他成家立业，延续了阂家的血脉。不仅如此，程衍寿还让儿子程嘉缝娶了一个舅舅的女儿、把女儿程淑光许配给了另一个舅舅的儿子。程衍寿的报恩可以说无以复加了。而对曾经苛待、剥削乃至遗弃过自己的叔父，程衍寿也没有记恨在心(a不敢以郁其季父与。这反映出他的胸怀宽广。当程衍寿病重将死时，仍然嘻笑自若、不以为意，这也反映出他的气量恢宏。勘破生死、不为世俗之事萦怀，程嘉隧晚年精研佛老并最终遁入空门，这多少也是应该受了父亲的一点影响。总而言之，程衍寿的这些品质连同他的身世与生平都深深影响了其子程嘉健。 程嘉缝于明嘉靖四十四年乙丑(1565)生于嘉定县(隶属苏州府)。当时是明代中期，嘉靖皇帝虽然数十年不朝，然而“驭人有术”，善于在持不同政见的大臣中间搞平衡。
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