受不了别人的蛊惑，报名参加了一期100天读完4本英文原著的班，本来这些年接触过的单词、语法多数已经当成了下酒菜，硬着头皮磕磕绊绊竟然坚持了下来。最主要的，通过阅读切实领略到原著的本真，那种味道，比读翻译过来的内容醇厚许多。当然，翻译中不乏异常优秀的人才，例如媒体热议的翻译张璐，但也有滥竽充数的，离“信、达、雅”差着一个辈份的距离，生搬硬套、死译硬翻，把一本丰富多彩的书弄得干瘪生涩。
捧着这样的书，除了怀疑作者是不是把口吃、粗口的毛病转移到笔上，顺带拷问个人的理解能力，暗自琢磨可能智商因为小时候接触世面少，而降低了。认真研究原著，对语言的精妙、描述的生动，还能够拍案叫绝，才渐渐明白可能命不好，买的都是假书，对还有辨别能力这件事略微地放下了心。然而“假书”传递了“假知识”的事，却总萦绕心怀。
灌输让人看了无益也无害的东西，也就罢了，发展到谋财，进而可能要害命，显然太过了！怎么过，公家有公家的说法，民间有民间的口水，总之出来混，一切都要还的。
再回到阅读，在各种条件允许情况下，最好读原著。外文书如此，古典经史子集也一样。许多人对国家非常感兴趣，是央视《百家讲坛》的虔诚观众、解读历史类图书的忠实读者。然而，《百家讲坛》推出的文化与历史节目，各类作者的演义故事，都以中国古典原著为母本，有的是对原著的解读，有的是对原著的延伸，有的是对原著的运用，有的还是从原著的某一角度或某一线索入手阐发一家之言。与原著相比，可谓一个是源、一个是流，一个是本、一个是末，讲得再出彩、说得再俏皮，最多也是万变不离其宗。至于个别内容讲得牵强附会违背原意，甚至出现错讹，则有误人之虞。前几天看到一个书目，叫《孔子原来这么说》，介绍说是最接近《论语》原意的独家见解，例如，把“有朋自远方来，不亦乐乎？”解释为“有拿钱从远方而来拜师的，不是很令人快乐吗？”可惜，查遍了几大网店都没货，也算一件憾事。
还有一种现象，在“快餐文化”的催生下，有的出版社推出一批批简装本、导读本，先入为主为读者划定了阅读路径。应该承认，在节奏增快、压力增大的时代，以短平快的方式使大家更多了解名著、掌握梗概，是好事一桩，坏处是培养了不善思考的毛病，而且体会也不会去推广义理独到、韵味悠长的文化精髓。用别人俗气点的话讲，系统学习就像在海里游泳，虽然有时茫然甚至危险，但对体能和技术来说是根本提升，更有世界如此辽阔的快感。读一本被人压缩后的书，如同跳进游泳池，方便、安全，但是坐井观天，还可能喝到别人的尿。
爱尔兰剧作家肖伯纳说过，一切假知识比无知更危险。――用它结尾比较好！
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