《阴阳二十五人》漫言

导读：《阴阳二十五人》出自《灵枢》第六十四章。该文运用阴阳五行学说理论，按照人的肤色、体形、禀性、态度和天地相应的特点，总结出木火土金水五种不同的体质类型，再根据五音太少、阴阳属性、体态和生理特征。每行又分五类，五五二十五，即二十五种体质类型。然后依据分型基础，进一步阐述不同类型个体的生理、病理和临床特质。

一、木形之人

引文：“木形之人，比于上角，似于苍帝。其为人苍色，小头，长面大肩背，直身，小手足，好有才，劳心少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，感而病生，足厥阴佗佗然。大角之人，比于左足少阳，少阳之上遗遗然。左角（一曰少角）之人，比于右足少阳，少阳之下随随然。钛角（一曰右角）之人，比于右足少阳，少阳之上推推然。判角之人，比于左足少阳，少阳之下枯枯然。”

二、火形之人

引文：“火形之人，比于上徵，似于赤帝。其为人赤色，广(月引) 【音yǐn，肌肉，背脊部的肌肉宽广叫广(月引)】，锐面小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背肉满，有气轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴死。能春夏不能秋冬，秋冬感而病生，手少阴核核然。质徵之人，比于左手太阳，太阳之上肌肌然（恐为“眺眺”之误）。少徵之人，比于右手太阳，太阳之下慆慆然。右徵之人，比于右手太阳，太阳之上鲛鲛然。质判之人，比于左手太阳，太阳之下支支颐颐然。”

三、土形之人

接下来我们看看土人。

引文：“土形之人，比于上宫，似于上古黄帝。其为人黄色，圆面，大头，美肩背，大腹，美股胫，小手足，多肉，上下相称，行安地，举足浮，安心，好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬不能春夏，春夏感而病生，足太阴敦敦然。大宫之人，比于左足阳明，阳明之上婉婉然。加宫之人，比于左足阳明，阳明之下坎坎然。少宫之人，比于右足阳明，阳明之上枢枢然。左宫之人，比于右足阳明，阳明之下兀兀然。”

四、金形之人

下面来看这个金人。

引文：“金形之人，比于上商，似于白帝，其为人，方面，白色，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻，身清廉，急心，静悍，善为吏。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。手太阴敦敦然。钛商之人，比于左手阳明，阳明之上，廉廉然。右商之人，比于左手阳明，阳明之下，脱脱然。大商之人，比于右手阳明，阳明之上，监监然。少商之人，比于右手阳明，阳明之下，严严然。”

五、水形之人

下面来看水形人。

引文：“水形之人，比于上羽，似于黑帝。其为人黑色，面不平，大头，廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。

不敬畏，善欺绍人，戮死。能秋冬不能春夏，春夏感而病生。足少阴汗汗然。大羽之人，比于右足太阳，太阳之上颊颊然。少羽之人，比于左足太阳，太阳之下纡纡然。众之为人，比于右足太阳，太阳之下洁洁然。桎之为人，比于左足太阳，太阳之上安安然。

手三阳和足三阳都讲到了，那么呢，对应前文，不难知道，足阳明讲土人，足少阳讲木人，足太阳讲水人，手阳明讲金人，手太阳讲火人。那么手少阳讲的什么呢？指什么人？

手少阳和手厥阴的问题我曾经讲过。河图里，东方甲乙木（肝胆），南方丙丁火（心小肠），西方庚辛金（肺大肠），北方壬癸水（肾膀胱）。中央戊己土（脾胃）。唯独手少阳和手厥阴没有对应上天干，大体因少阳三焦为游部，为人身最大的府，心包代心君司职。故略而不提。

关于手少阳经的描述，一般情况下，可以作为一个平人的整体判断标准。

关于阴阳二十五人的原典，真的是博大精深。这里也只是简单解读，已经足够繁琐。掌握阴阳二十五种人，体貌及形态方面的特征，可以补充中医临证望诊和问诊之不足。在你未诊之前，就已经得到医学上的某种启示，这对于辩证施治不无裨益。

仅供临床参考，非专业医生请勿

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