承德是以满族为主的少数民族聚居区。1990年第四次全国人口普查结果,承德地、市满族人口为110多万人,其中地区所属七县105万人,市属一县三区8万人,占全国满族人口总数9821180人的十分之一强。满族主要来源有：①建立木兰围场,修建避暑山庄、外八庙及沿途行宫,派来看宫、守围的八旗官兵及家丁。②驻防承德的八旗官兵。③从京畿迁来的皇庄、王庄和官庄的庄头、鹰手、网户④驿站的驿承、驿丁及其眷属⑤退役将士因功遵诏出冷口圈占土地而来此地。大量人口的涌入,使承德从清初一个拥有几十户人家的小村庄,发展成为市井繁荣的口外一大都市。据《热河》一书记载1921年(民园10年),承德5县(丰宁、围场、隆化、滦平、平泉)共有人口120多万,其中少数民族约52万,占入口总数的43%，而其中少数民族绝大人口都是满族。
丨承德满族姓氏
辛亥革命后,民国政府下令迫使旗人更名、冠姓、入籍。在当时历史条件下,许多满族人不得不更名、改姓,并在所在省、县入籍。根据承德地区档案馆所藏档案记载,民国三年(1914)三月二七日,热河步兵第一团团长白蔚文造呈的《热河陆军步第一团旗籍官佐冠姓更名表》列有军职、官阶、原名、冠姓、更名、原籍、入籍等项。原名托金的更名为炳金,原名福克金泰的更名为国义,原名闹海的更名为大海,原名博贵的更名为崇汉,原名双志的更名为智超。所冠之姓有白、果、兆、关、富、赵、章、吴、苏、海、修、上官,并由原籍满洲正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝等旗佐领下分别入籍到直隶承德、滦平等县,有的还入黑龙江省呼兰县籍。另据民国三年三月二十二日营长嵩保造呈的《热河陆军骑兵第一营旗籍官佐冠姓更名表》所列营本部及第一至四连各项,嵩保更名业方,兴额哩更名振兴,多伦更名勇伦,胜恩更名鸿恩,恩升更名云升。他们分别冠以佟、罗、那兆、毕、赵、胡、关、白、张、傅等姓,并由原旗佐分别加入承德、滦平等县籍。由此可见,民国初年,随着八旗制度的解体,在民族压迫政策的影响下,旗人的更名冠姓入籍已形成大势所趋。
衣着。过去男子喜欢穿青、蓝色服装，在农村普遍保留穿套裤、着白袜、穿坎肩的传统装束。40岁以上的满族妇女，喜欢穿右大襟扣绊衣服。满族崇尚勤俭，衣服破处缝补，退色涤染，有“笑破不笑补”之说。
头饰。农村的部分满族妇女仍然梳满式发型，逢年过节或喜庆日子就梳起来。在老年人中，男女都爱吸烟，使长杆烟袋，烟荷包上绣着各式图案，且多配饰。
饮食。本地满族喜食粘食、白肉血肠。春做豆面饽饽，夏做苏叶饽饽，秋冬做粘糕饽饽，冬季包好放在宠外冻储，随吃随蒸或用火烤然食用。他们还喜食“得胜包”(用白菜叶包上米饭、葱、酱，用双手捧着吃)。
居住。房屋一般三间或五间，中间开门，以西间为大:因为西墙上置祖宗板，供奉祖先，形成以西为上的习俗;与本地汉族则以东间为大正好相反。院落多以石砌墙，大门面南开，有的还留有“影壁”。
丨婚丧嫁娶
婚娶。一是部分满族家庭保留着旗民不结亲通婚的习惯。同族中主仆不结亲、同嫡不联姻。丰宁满族自治县白塔乡轲、白、何姓满族至今不通婚，原因就是他们本是同族。二是同姓一般不通婚。笔者以丰宁满族自治县5个乡抽查了100例满族家庭，同姓成婚的只有两例。结婚这天,新郎、新娘要在一起吃“子孙饺子”吃饭时要请几位“全福人”在一旁张罗，新郎、新娘每夹一口菜，“全福人”都要说一句吉利话。一般正月十五不看娘家灯，叫“躲灯”。还有二月二回娘家，三月三回婆家等习俗。现在满族婚娶的风俗也被一部分本地民人和蒙古人吸收。
丧葬。与民人的区别是，棺材起脊，人死后挂红幡，于门前没杆高悬。死者埋葬后，亲友和参加出疾的人在坟地上抢苦单，给自己的幼儿缝在衣服上，认为这样孩子“好拉扯”(满语，即好抚养)。亲人要为死者烧五个“七”，过周年。腊月三十烧“孝包袱”，缅怀死者。老人故去时，长子要在左邻右舍的门前磕孝子头(也叫报丧头)，以求帮助及时出殡并表示对老人的孝心。丧父母第一年，不贴对联，第二年春节，贴素纸春联，
丨方言里的满语
承德满民虽然通用了汉语汉文，但在语言中仍保留了大量满语词汇，应用在日常生活之中，如“旯旮”(即墙角)、“温里不登”(不冷不热)、“喝咧”(唱)等等。在称谓上，有些地方还称父母为阿玛、额娘，称祖母为太太，称嫂子为新姐，称背心为“汗裸”，干粮、锅饼等食物为“饽饽”。这些词汇和称呼也被这电的其他民族所应用，逐渐演变为方言。
另外，满族还习惯搞各种文体活动，每逢春节，乡乡办花会，大人小孩纷纷参加，认为这样可以避一年的邪气。有“踩寸子”、“二贵摔跤”、“耍中幡”、“放风筝”等各式花样。
丨禁忌与节日
禁忌。现在仍有一部分满族人恪守“三不”，即不吃狗肉，不穿戴狗皮制品、不打乌鸦。对这些固有的风习，老年人会讲出许多动人的传说。
节日。春节(满语称阿浬叶能叶)，家家户户用彩色纸剪挂旗儿，与对联结合在一起，贴在门上坎、窗户或墙上。除夕晚饭要吃“手扒肉”(即啃骨头);正月二十、二十五日，俗称“小添仓”、“大添仓”，满族家庭都向仓中添粮、缸中续米，以祈求丰衣足食。四月初八，满民有“结缘”之说。此节前后，家长为儿女考虑婚姻大事，也有的家庭专门选择这个日子为子女定亲。七月十五为“中元节”，俗称“鬼节”，满族人都忌讳这天出远门
丨重礼义，尊崇祖先
满民以文明礼貌、尊老爱幼著称。大人、小孩都十分注重礼节，尊敬长辈，把礼节渗透到为人处事、社交生活诸方面，平时相见，请安问好。满族老年人中还盛行大礼，俗称“打千儿”，妇女则乖手，略弯腰，表示对客人的尊敬。长辈见到小孩，双手抱其腰，高举过顶，以示对幼者的喜爱。
尊崇祖先。每逢春节，满民都奉行祭祖活动。年二十请祖，挂出宗谱，有祖宗遗物的都摆出来，同嫡系各家敬香送供。初一不分男女老幼皆来拜祖，祭祀过程中不准哭过、打闹，不准说不吉利的话。
由此可见，承德满族在衣食住行、婚丧嫁娶、节日礼节、社交等诸多方面仍然保持着浓郁的民族特色。
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