谷鸣：拓碑成帖图文详解（临帖求笔法，此路不通） 晋唐笔法

先说说碑刻。

碑刻常见两种办法：

碑石书丹雕刻。

双钩廓填复制原作，然后双钩轮廓上石雕刻。

西安碑林复刻《勤礼碑》即采用第二种方法，用传统的双钩上石窃入法复制底板初稿，然后参考原拓片复制品，最大限度的还原《勤礼碑》的风采。（在此向富平碑石雕刻世家的专家致敬）

如果是原刻，那拓片复制品就是原作的双钩廓填复制品了。

再说说拓碑。

拓碑较之刻碑是一个相反的过程。刻碑是把作品最大限度的保留在石头上，拓碑是把石碑上的作品最大限度的还原到纸上。不过多解释，有图有真相。

然后回到本文主题：临帖求笔法，此路不通。

先看几张墨迹图与拓片图：

相信书友一定看出问题了。具体哪儿出问题了，按下不表。

谷鸣讲个逻辑：

原墨迹双沟廓填→复制品双钩上石→根据轮廓雕刻字体→捶碑成拓→临帖

现在书友们学的古代字帖的形成基本都是上面几个步骤，虽然碑刻、拓碑大师们顶着掉脑袋的压力，最大限度的保留了原墨迹的风采，但是到我们手里的拓片字帖和原墨迹一定还是有出入的，而恰恰这些有出入的细节就是笔法的精髓。

这也是谷鸣经常强调的，临帖学书以求笔法，此路是不通的。临的久了，只能学会字形，而笔法就仁者见仁智者见智了，这也是当今笔法五花八门的一个原因。

问题来了，如果学字帖不行，那怎么办？

谷鸣建议：学原作品墨迹。

晋唐时期留下的墨迹虽然大多都在历史中损毁或遗失了，但是仍然有一些绝代珍品像神一般的存在，数千年后，依然依然，这是我辈之大幸。