大洋湾与遣唐使

市区/郭敬雷 

　　公元701年6月的一天，原本风平浪静的东海海面，突然乌云密布，狂风大作。行驶在海面上的4艘船像风中落叶，随时都有被掀翻的危险。 

　　公元701年6月的一天，原本风平浪静的东海海面，突然乌云密布，狂风大作。行驶在海面上的4艘船像风中落叶，随时都有被掀翻的危险。
　　这4艘船来自日本，是日本派往大唐的第七批“遣唐使”，执行使叫粟田真人。见海面狂风暴雨，4艘船上的人处于极度危险中。粟田真人立即让随船的僧人到船板上祈祷，期盼能得到上苍的保佑。
　　公元618年，唐朝建立，经济文化空前繁荣发达，日本为了实现更加直接有效地学习唐朝先进制度和文化的目的，决定组织大型使团来到中国。公元630年（日本舒明天皇二年，唐贞观四年），日本第一批遣使来到大唐，历史对这些使臣称之“遣唐使”。在粟田真人来中国之前，日本已经派了6批“遣唐使”到中国。
　　海水不断地拍打着船体，4艘船上的使团成员近500人都跪在船板上，跟着僧人念经祈祷。听着众人的诵经声，粟田真人僵硬地抓着船栏杆，思绪回到当年3月文武天皇召见自己的情景。公元701年，是个奇妙的年份。就在这一年，武则天改元大足元年，而日本的文武天皇也改元“大宝元年”。继位后即颁发了《大宝律令》，这部《大宝律令》的精华部分主要是前6批“遣唐使”学习唐朝的成果。如何将《大宝律令》在日本更好地实施下去，这是当时文武天皇内心焦虑的关键。文武天皇登位后不久，就召见粟田真人，封他为第7批“遣唐使”的执行使，并语重心长地对他说：“任务艰巨，速去速回。”当天，文武天皇还封坂合部大分为大使，巨势邑治为副使，携带判官、录事等使团官员与医师、画师、乐师、译语、史生，以及造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等各行工匠使团成员大约500余人，经过3个月的准备，乘4艘船往唐朝出发。
　　“船舱进水了……”粟田真人的思绪，被船上人的惊呼声拉回现实。海水已经灌入船舱，使团成员的一干人在坂合部大分的指挥下，将船舱里的海水往外排放。“我们到达什么位置了？”粟田真人问身边的录事。录事告诉粟田真人，因为海风太大，他们已经失去了航向，不知道船在何处。粟田真人听后长叹一声。在粟田真人的第7批“遣唐使”之前，“遣唐使”都是在难波（今日本大阪）登舟，通过濑户内海，从博多（今日本福冈）出发，采取的是北岛路航线，即沿朝鲜半岛西岸北行，再沿辽东半岛南岸西行，跨过渤海，在山东半岛登陆，再由陆路西赴经过洛阳、最后到长安。这条航线大部分是沿海岸航行，比较安全，船只遇难情况较少。公元691年后，新罗统一了朝鲜半岛，新罗与日本关系一度不甚融洽。于是，粟田真人这一批“遣唐使”改取南岛路，即由九州南下，沿南方的种子岛、屋久岛、奄美诸岛，向西北横跨中国东海，在长江口登陆，再由运河北上。这条航线主要航行于渺茫无边的东海上，风涛之险之大，是粟田真人出发之时就有预料的，但没想到海风来得这么狂暴。
　　船板上的祈祷声越来越大，其中还夹杂着有人摔倒的惊呼声。天色渐渐暗了下来，也许大海被粟田真人一行人的诚心感动，风渐渐地平息了。看到被折腾得够呛的众人，粟田真人想停岸休整，但茫茫大海，该停往何处？正在两难之际，船上有人高喊“远处有灯亮”。粟田真人定睛一看高兴地叫道：“前面有'湾’，速去停靠。”湾，指海岸凹入陆地、便于停船的地方。明朝吴承恩《西游记》中，就有“潮来汹涌，水浸湾环”的句子。粟田真人发现的这个“湾”，就是如今的大洋湾。
　　当天，粟田真人众人到达大洋湾后，驻盐的唐守边官吏讯问：“来者何人?”粟田真人急忙告知是日本“遣唐使”的身份，并递交了通关文牒。唐守边官吏立即上报朝廷并放行，粟田真人众人登岸后在永宁寺受到了方丈的热情接待，双方进行了中日佛学和文化交流。停留了两天后，粟田真人才率领众人启程去长安。粟田真人这一次的海上历险，让“遣唐使”与盐城有了更多的交集。后来，日本的第8批、第9批“遣唐使”，都是由盐城登岸后再赴长安的。我们称外国人叫“洋人”，因为当年大洋湾经常有日本“遣唐使”经过、逗留，所以得名“大洋湾”。至今，大洋湾附近还有“南洋镇”“新洋港”等有“洋”字的地名。
　　对于“大洋湾”名字的由来，还有另一种说法，但这种说法也没有脱离“遣唐使”来盐的史实。有人说，探寻大洋湾的历史，不能不从新洋港说起。新洋港古称洋河，因为有日本“遣唐使”等洋人船只路过而得名，是古代盐城与海外交流的一条最重要的水上通道。洋河流出盐城城东，纯自然地形成两个三道湾，这两个三道湾看着像两个字母W，直到20世纪30年代，为了航道泄洪，减少淤积量，对洋河进行裁弯取直，直的部分就是新洋港，弯的部分便是现在的大洋湾。“大洋湾”的“洋”字取之于洋河，而大洋湾的“湾”字来自这两条W型的水域，W是湾的首个拼音字母。