市区/郭敬雷
公元701年6月的一天,原本风平浪静的东海海面,突然乌云密布,狂风大作。行驶在海面上的4艘船像风中落叶,随时都有被掀翻的危险。
公元701年6月的一天,原本风平浪静的东海海面,突然乌云密布,狂风大作。行驶在海面上的4艘船像风中落叶,随时都有被掀翻的危险。
这4艘船来自日本,是日本派往大唐的第七批“遣唐使”,执行使叫粟田真人。见海面狂风暴雨,4艘船上的人处于极度危险中。粟田真人立即让随船的僧人到船板上祈祷,期盼能得到上苍的保佑。
公元618年,唐朝建立,经济文化空前繁荣发达,日本为了实现更加直接有效地学习唐朝先进制度和文化的目的,决定组织大型使团来到中国。公元630年(日本舒明天皇二年,唐贞观四年),日本第一批遣使来到大唐,历史对这些使臣称之“遣唐使”。在粟田真人来中国之前,日本已经派了6批“遣唐使”到中国。
海水不断地拍打着船体,4艘船上的使团成员近500人都跪在船板上,跟着僧人念经祈祷。听着众人的诵经声,粟田真人僵硬地抓着船栏杆,思绪回到当年3月文武天皇召见自己的情景。公元701年,是个奇妙的年份。就在这一年,武则天改元大足元年,而日本的文武天皇也改元“大宝元年”。继位后即颁发了《大宝律令》,这部《大宝律令》的精华部分主要是前6批“遣唐使”学习唐朝的成果。如何将《大宝律令》在日本更好地实施下去,这是当时文武天皇内心焦虑的关键。文武天皇登位后不久,就召见粟田真人,封他为第7批“遣唐使”的执行使,并语重心长地对他说:“任务艰巨,速去速回。”当天,文武天皇还封坂合部大分为大使,巨势邑治为副使,携带判官、录事等使团官员与医师、画师、乐师、译语、史生,以及造舶都匠、船师、船匠、木工、铸工、锻工、玉工等各行工匠使团成员大约500余人,经过3个月的准备,乘4艘船往唐朝出发。
“船舱进水了……”粟田真人的思绪,被船上人的惊呼声拉回现实。海水已经灌入船舱,使团成员的一干人在坂合部大分的指挥下,将船舱里的海水往外排放。“我们到达什么位置了?”粟田真人问身边的录事。录事告诉粟田真人,因为海风太大,他们已经失去了航向,不知道船在何处。粟田真人听后长叹一声。在粟田真人的第7批“遣唐使”之前,“遣唐使”都是在难波(今日本大阪)登舟,通过濑户内海,从博多(今日本福冈)出发,采取的是北岛路航线,即沿朝鲜半岛西岸北行,再沿辽东半岛南岸西行,跨过渤海,在山东半岛登陆,再由陆路西赴经过洛阳、最后到长安。这条航线大部分是沿海岸航行,比较安全,船只遇难情况较少。公元691年后,新罗统一了朝鲜半岛,新罗与日本关系一度不甚融洽。于是,粟田真人这一批“遣唐使”改取南岛路,即由九州南下,沿南方的种子岛、屋久岛、奄美诸岛,向西北横跨中国东海,在长江口登陆,再由运河北上。这条航线主要航行于渺茫无边的东海上,风涛之险之大,是粟田真人出发之时就有预料的,但没想到海风来得这么狂暴。
船板上的祈祷声越来越大,其中还夹杂着有人摔倒的惊呼声。天色渐渐暗了下来,也许大海被粟田真人一行人的诚心感动,风渐渐地平息了。看到被折腾得够呛的众人,粟田真人想停岸休整,但茫茫大海,该停往何处?正在两难之际,船上有人高喊“远处有灯亮”。粟田真人定睛一看高兴地叫道:“前面有'湾’,速去停靠。”湾,指海岸凹入陆地、便于停船的地方。明朝吴承恩《西游记》中,就有“潮来汹涌,水浸湾环”的句子。粟田真人发现的这个“湾”,就是如今的大洋湾。
当天,粟田真人众人到达大洋湾后,驻盐的唐守边官吏讯问:“来者何人?”粟田真人急忙告知是日本“遣唐使”的身份,并递交了通关文牒。唐守边官吏立即上报朝廷并放行,粟田真人众人登岸后在永宁寺受到了方丈的热情接待,双方进行了中日佛学和文化交流。停留了两天后,粟田真人才率领众人启程去长安。粟田真人这一次的海上历险,让“遣唐使”与盐城有了更多的交集。后来,日本的第8批、第9批“遣唐使”,都是由盐城登岸后再赴长安的。我们称外国人叫“洋人”,因为当年大洋湾经常有日本“遣唐使”经过、逗留,所以得名“大洋湾”。至今,大洋湾附近还有“南洋镇”“新洋港”等有“洋”字的地名。
对于“大洋湾”名字的由来,还有另一种说法,但这种说法也没有脱离“遣唐使”来盐的史实。有人说,探寻大洋湾的历史,不能不从新洋港说起。新洋港古称洋河,因为有日本“遣唐使”等洋人船只路过而得名,是古代盐城与海外交流的一条最重要的水上通道。洋河流出盐城城东,纯自然地形成两个三道湾,这两个三道湾看着像两个字母W,直到20世纪30年代,为了航道泄洪,减少淤积量,对洋河进行裁弯取直,直的部分就是新洋港,弯的部分便是现在的大洋湾。“大洋湾”的“洋”字取之于洋河,而大洋湾的“湾”字来自这两条W型的水域,W是湾的首个拼音字母。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。