【扬州美女】
在扬州文化现象中，扬州美女的名声广为人知，但也没有什么比扬州美女的面目更模糊的了。
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唐代李颀《古从军行》诗中有句“公主琵琶幽怨多”，许多读者以为诗人咏叹的是王昭君，其实不然，而是刘细君。
刘细君的身份地位可谓显赫：高祖是汉文帝刘恒，曾祖是汉景帝刘启，祖父是汉武帝刘彻之兄江都王刘非，父亲是承袭江都王王位的刘建。因此，刘细君是汉武帝嫡亲的侄孙女，是真正具有皇家血统的宗室之女，是名副其实的皇室公主。
汉武帝为结好乌孙（今伊犁河上游流域），封刘细君为江都公主，下嫁乌孙国王昆莫，是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。
乌孙，中国古族之一，以游牧为生，汉时生活在今伊犁河和伊塞克湖一带，与汉距离遥远。据《汉书·西域传》记载，刘细君出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。
一到乌孙，细君公主就将陪嫁物品分给百姓，备受爱戴。因为细君公主皮肤非常白嫩，乌孙百姓爱称她为“柯木孜公主”，意思是说她的皮肤像马奶酒一样雪白。
遗憾的是，当时的乌孙国王昆莫已经年老体弱，而刘细君正值豆蔻年华，加之语言不通，水土不服，习俗不同，刘细君自然是孤苦悲伤，度日如年，分外思亲，故作《悲愁歌》：
吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。
据史书记载，元狩二年（公元前121年），继淮南王刘安、衡山王刘赐之后，江都王刘建及其妻成光也同样在一场宫廷政变中以谋反罪名被赐死，并且被“夷三族”。
然而幸运的是，细君在这场政治斗争中幸免于难。汉武帝之所以选择细君远嫁异邦乌孙，因为细君为罪族之后，却是皇族血统。
两年过后，乌孙王猎骄靡一病不起，他的儿子早已去世，于是他决定让孙子君须靡继承王位。按照习俗新王要继承旧王的所有妻妾。刘细君无法接受，请求汉武帝准其归国，而汉武帝答复却是：“从其国俗，欲与乌孙共灭胡。”(《汉书·西域传》)刘细君只得尴尬地继承岑陬。一年以后，刘细君为岑陬生下一女名少夫，因为产后失调，不久便忧伤而死。
值得一提的是，刘细君不仅擅长写诗，而且精通音律，是乐器琵琶的首创人。现代国学大师刘师培曾写了一首《乌孙公主歌》，诗云：
胡筝拨怨黄金徽，尘毂凝香纰罽帏。镜里青鸾知惜别，歌中黄鹄宁羁飞。狼望春花雪絮积，龙堆秋草阳晖稀。到此应输青冢骨，芳魂犹共珮环归。
平心而论，作为汉朝与乌孙的第一个友好使者，刘细君积极联络乌孙上层贵族，促使乌孙与汉朝建立了巩固的军事联盟，初步实现了联合乌孙，遏制匈奴的战略目标。不过，刘细君出嫁乌孙，虽然有益于民族团结，但是这种联姻“是一种政治的行为”。文字：周游
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