【一场春梦】
这个典故从唐代开始使用，卢延让作诗：“诗侣酒徒销散尽，一场春梦越王城”。宋代笔记记载，苏轼在昌化时，在田间且歌且行，有位七十岁的老婆婆对他说：“内翰昔日富贵，一场春梦”。苏轼深以为然。老婆婆因此得了个“春梦婆”的外号，而这个词语也就成为事典，用来比喻富贵无常，或咏叹人生追求的幻灭。
【一巢悬木末】
古代有一位隐士叫巢父，因为他巢居在树上而得此名，后世用来作为隐士之典。
唐代刘沧《赠天台隐者》：“回望一巢悬木末，独寻危石坐岩中。”
【一不做，二不休】
唐代赵元一《奉天录》记载：张光晟反叛无成，投降后也不免一死，临终留下遗言：“传语后人：第一莫作，第二莫休。”意思是第一不要反叛，第二既已反叛就该索性干到底。后人因此用“一不做，二不休”来描述不做则已，要做就做到底，也就是下了最大决心一鼓作气。
【一尺高髻】
东汉时候，首都长安有谚语“城中好高髻，四方高一尺”，描述长安妇女喜欢高绾发髻，而外地人纷纷仿效，发髻比长安人还要更高。意在讽喻统治者应该注意上行下效，政策的得与失都将产生巨大的影响。
【一尺面】
桑维翰是后晋时候的人，据说他身材短小，但脸面却生得很长。最后官至中书令兼枢密使。后人就用“一尺面”来作为奇人异相的典故。
《幼学琼林》卷二：“维翰一尺面，宰相奇形；比干七窍心，忠臣异蕴。”
【一床棉被遮盖】
元·周密《齐东野语》：“且以王德为都统制，郦琼副之。”结果当从前的下级变为上级时，“琼登而言曰：寻常伏侍太尉不周，今日乞做一床棉被遮盖。”后人用“一床棉被遮盖”比喻向人乞求通融、掩盖。
【一动不如一静】
相传宋孝宗到杭州天竺和灵隐寺游玩，看见飞来峰，就和相随的和尚静辉打趣说，既是飞来峰，如何不飞去？和尚回答：一动不如一静。后世因此用“一动不如一静”作为多一事不如少一事的典故。
《警世通言》：“一动不如一静，劝你息了心罢。”
编辑／朵君
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