细述千百年前的孝德之学
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“虞舜大孝,竭力于田。象鸟相助,孝感动天。”虞舜就是五帝之一的帝舜,虞舜耕田的故事被列为历代孝行故事之首。
在他年少时,父亲、继母和弟弟几次三番加害于他,但他依然孝顺父母、慈爱弟弟,这份大孝最终感动天地,连大象和小鸟都帮助他种田,尧帝得知后选他为继承人。
孟子称赞他说:“舜何人也?予何人也?有为者,亦若是!”人若有所作为,那么这有为的人就像是舜一样的人了。
孝是一切道德和爱心的根源,是做人的基本要求,成为一个真正的孝子,就能有所作为的人。
中国二十四孝图之孝感动天
“负米”二字现在常被用来表示外出赚钱以赡养父母,其实源自春秋时期仲由负米的典故。
春秋鲁国的仲由是一个孝顺的人,家中贫困,但尽心尽力侍奉双亲,听说百里之外的粮价较低,便不计千辛万苦赶往那买米,再不分昼夜地扛着回家,为父母做饭。
后来仲由得到国君重用,父母却死了,他时常感叹:“为亲负米,不可复得也。”
孝无贵贱之分,尽孝不用物质衡量,一家人幸福,靠的是每个人无怨无悔的付出,才得圆满。修己以安人,修身以齐家。
中国二十四孝图之负米奉亲
春秋时期的鲁国还有一位孝子闵损,生母过世父亲续弦,后母因偏爱自己的儿子常常虐待他,但面对后母的刁难,闵损依然听话顺从。
在一个冬天,父亲发现闵损的棉衣是后母用芦苇絮缝制的,要休掉后母时,闵损却说“母在一子寒,母去三子单”。这句话感动了父亲,也感动了他的后母,自此以后,后母成为了慈母,像对待亲生儿子一样照顾他。
闵损以德报怨的孝心与孝行,使两个弟弟没有失去亲娘,转变了后母的态度。后来他成为了孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子听闻他以前的事迹,不禁赞美他的孝心:“孝哉闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”这样至诚的孝心正是爱人之心,用孝心做事待人,终能成就一番事业。
中国二十四孝图之芦衣顺母
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孝德精神源远流长,在传统文化中有着举足轻重的地位。帝王以孝治天下,做人则以孝为根本,一个“孝”可以说贯穿整个中华民族的历史,那么究竟什么才是孝呢?
孝,中华传统美德之首,自古有“百善孝为先”的说法。小到能够顺承亲意,构筑幸福美满的家庭,大到生活周遭的人、事、物,消融冲突对立,缔造和谐的社会。
《诗经》有云:成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。周成王之所以令百姓信服,便在于他以孝治天下。
《孟子》说:不得乎亲,不可以为人,不顺乎亲,不可以为子。孩子不孝顺父母,便丧失了做为人和子女的本分。
中国二十四孝图之乳姑不怠
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课程内容简介
秦汉胡同教研团队从中国传统文化中挑选了二十四个孝德故事,细心打磨,取其精华。
配以秦汉胡同国文名师——夏沫老师的倾心讲述,力求以通俗易懂的语言,身临其境的声音,带每位小朋友感悟五千年积淀的孝德文化。
每课讲完,夏沫老师都会很耐心地讲解故事所包含的启示和正能量,让小朋友们理解孝道。耳濡目染,以古人为榜样,从小开始传承“孝亲顺亲”,践行以孝为做人之本。
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王宁 中国二十四孝图之恣蚊饮血
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