来自般舟三昧
那么刚才她讲这个金刚心,第一个是日常生活当中的金刚心。如果没有日常生活当中的金刚心,她这个心不能巩固,不能强化。比如说早起要有金刚心;比如说少吃饭要有金刚心;比如说过午不食要有金刚心;比方说要能忍,一切法成于忍,对别人要能忍,对环境要能忍,对自己的业障要能忍,对于苦痛要能忍,对于各种感受要能忍。记住啊,忍是最小的代价,忍是最大的成就,最大的功德。
你想想看啊,两个人吵架你能忍,两个人吵架,不管是母女、父子、同修、上下级,如果两个人到了吵架的地步,这个缘是好缘还是坏缘呢?方便说一定不是最好的缘,是不是?是不是不是最好的缘?那我问你,你希望得到好缘还是恶缘?好缘。弟子答)错。因为好缘你得受,恶缘你也得受;所以你应该希望的是在好缘的时候你能奋力向前,在恶缘的时候你更能奋力向前。你应该希望的是你能转这个缘,用这个缘,缘上起妙用,这个希望就对了。希望得到好缘,好缘的时候会得意忘形,恶缘的时候会怎么样?郁闷不起。是不是?好缘的时候得意忘形对不对?那恶缘的时候就郁闷,沉闷,喜不来,对不对?这两个不对。得意忘形,还有这个沉闷不起,郁闷不起,抑郁不起。
是什么知见造成的?什么知见造成的?对,你希望有好缘,不要恶缘,这是不是个知见?这个知见能不能造出,这众生就造出来了。遇到好缘的时候,“哎呀我多有福报。”当好缘来的时候你会染着,恶缘来的时候也会染着。那么你在好缘里得意忘形,是不是染着好缘了?你在恶缘里抑郁、郁闷、沉闷、萎靡不振,是不是也是染著?都是染着。染着的根源是什么?你对这个好染着了,你被这个恶染着了。当你不区分好恶的时候,能够在好缘里不得意忘形,遇到好缘不得意忘形,奋力前行。遇到恶缘不萎靡不振,知道这是正常的现象,是正常的因果,在恶缘里你不自暴自弃,不怨天尤人,你能够老实前行。这两个意思是不是一样啊?是不是?应该希望的是自己不染着于好恶,不受情绪的影响,都能够如理如法地往前走,这是正确的希望,是不是?听明白了没有?人生最大的梦想就是好事天天最好有,都归我;坏事最好一个都没有,都归别人,这知见对不对啊?这个知见就是烦恼的根源,明白了没有啊?如果你认为善恶不由己,好坏不由己,而怎么样对好,怎么样对坏,由你自己,这就叫归于真实,明白了没有?
那么我们讲金刚心,我接着讲啊。好,回到刚才的主题上来,日常生活当中的金刚心。比如说早起,要培养你的金刚心啊,是不是啊?那在我们般舟行人来讲,还不是早起,少睡,一觉醒。一觉醒,就练金刚心。其实我告诉你,这个睡眠需要的量远远超过我们的想象,我们把它想得太多了,实际不需要这么多。你认为需要很长时间的睡眠,你睡就会睡很长的时间。你认为需要很短,就会睡得很短,是不是这样?是不是?(众答:是)因为你认为睡够了没睡够,这个知见是不是你自己立的啊?不同的人立的知见不一样,所以不同的满足程度就不一样。所以,这个早起,少睡就能培养金刚心。
我们这个心,我问你啊,你打造你这个金刚心,你打算付出怎样的代价?要不要付代价?(众答:要)。早睡,早起是不可以的;少吃饭是不可以的;少睡也是不可以的;少说话也是不可以的;别人惹我也是不可以的,能不能培养出来?那你就是个豆腐心,很容易受伤害是不是?那就不是金刚心。如果你这个人,什么亏都不能吃,般舟能不能行的好?这都相通的。明白了没有?所以,在日常生活当中要培养我们的心,转换我们的心,千万记住啊,我们般舟行人有一个毛病,一行般舟以后,感觉怎么样?良好。感觉好不好?不好啊?(众答:好)我,七天八夜;我,行过90天,你算老几啊,是不是?容易贡高我慢是不是?所以人家就会说,你这个般舟行人像什么样子,修了半天般舟念了半天佛,贡高我慢这么严重,趾高气昂这么严重,贪嗔痴这么严重,就很不服气。明白了没有?所以修行啊,修的是心性,心性不变柔软,不变平和,不变专注,这个修行啊,确实有问题。修行要改心性,改了心性,这个心性造万物,修行改心性,心性造万物,造六道,是你的心性。所以我们要少睡,早起,少欲知足,少吃,过午不食,日中一食。
讲一下这个啊,鼓励大家,行般舟的时候鼓励大家日中一食,平常的时候不鼓励大家日中一食。为什么?有的人说了,师父你一会儿讲了要勇猛精进,一会儿又不要太勇猛精进,不知道该精进还是该不精进?所以,学法要学的究竟。说这个过午不食,它能培养我们的少欲知足,培养我们的金刚心,有很多好处,尤其是能够培养我们的金刚心地,如果我们欲望能控制住,你的心就能操控这个身体;如果你的欲望控制不住,这个身体在操控你。我饿啦,饿的不行啦,你就被饿操控了
记住了啊,你欲望控制不住,就被欲望控制住;情绪控制不住,就被情绪控制住,是不是?脾气控制不住,就被脾气控制住;习气控制不住,就被习气控制住。你看别人毛病看得不行,被别人的毛病控制住;看环境这不对那不对,被环境控制住,是不是?你都是一个奴隶。是不是?你什么人都能装得下,什么事都能容得住,什么情况都烦恼不了,一个金刚般的心地如如不动,这才叫心做主,这叫心不被控制,心才能做主。你想想看,我们老以这个身体为我,身相不破,然后呢就被身体所控制。(未完待续)
摘自《善H菩萨分享日常生活如何体证金刚心》
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