(第31卦至第64卦)
31.泽山咸:君子以虚受人。
君子应当效法这种精神,虚心接纳他人。
32.雷风恒:君子以立不易方。
君子应当效法这种精神,自立立人的大原则,必须坚持,不能改变方正的原则。
33.天山遁:君了以远小人,不恶而严。
君子应当效法这种精神,远离小人,但也不是憎恶小人,而是严于律己,以使小人不能接近。
34.雷天大壮:君子以非礼弗履。
君子应当效法这种精神,不合乎礼仪的事情,不可以做。
35.火地晋:君子以自昭明德。
君子应当效法这种精神,使自己本来具有的光明德行,愈加明显。
36.地火明夷:君子以位众,用晦而明。
君子应当效法这种精神,当面临群众时,要隐藏智慧,以平易的态度才会被接纳。
37.风火家人:君子言有物,而行有恒。
君子应当效法这种精神,言语应有具体的内容,行为应贯彻一定的原则。
38.火泽睽:君子以同而异。
君子应当效法这种精神,合而不同。顺应大趋势,但也要坚持自己的原则与独立人格。
39.水山蹇:君子以反身修德。
君子应当效法这种精神,当遭遇困难时,要反过来追问自己,要有修养品德着手来克服困难。
40.雷水解:君子赦过宥罪。
君子应当效法这种精神,对于有过失但没有犯罪的人要赦免,对于故意犯罪的人要宽恕、减轻罪过。
41.山泽损:君子以惩忿窒欲。
君子应当效法这种精神,对于自己的忿怒应当自我惩戒;对于自己的贪欲,必须进行扼杀。
42.风雷益:君子以见善则迁,有过则改
君子应当效法这种精神,见到比自己优秀善良,就应该毫不迟疑追随;自己有过失,就应该毫不忌惮地
果断改正。
43.泽天夬:君子以施禄及下,居德则忌。
君子应当效法这种精神,将恩泽施予在下的人民,不可因此就以为有了恩德。
44.天风姤:后以施命诰四方。
君子应当效法这种精神,实施命令,告知四方。
45.泽地萃:君子以除戎器,戒不虞。
君子应当效法这种精神,经常清理武器装备,以戒备不虞事情发生。
46.地风升:君子以顺德,积小以高大。
君子应当效法这种精神,谨慎自己的德行,从小处着手,累积成高大。
47.泽水困:君子以致命遂志。
君子应当效法这种精神,在穷困中,就要不惜牺牲生命,以达成理想。
48.水风井:君子以劳民劝相。
君子应当效法这种精神,鼓励人民勤劳,相互勤勉协助。
49.泽火革:君子以治历明时。
君子应当效法这种精神,制定历法,以明确显示季节变化。
50.火风鼎:君子以正位凝命。
君子应当效法这种精神,以端正的态度,凝聚时间来完成上天赋予的使命。
51.震为雷:君子以恐惧修省。
君子应当效法这种精神,以恐惧的态度,致力于进得修业,自我反省。
52.艮为山:君子以思不出其位。
君子应当效法这种精神,思考不可超出本分之外。
53.风山渐:君子以居贤德,善俗。
君子应当效法这种精神,渐渐地蓄积贤德,转移风俗。
54.雷泽归妹:君子以永终知敝。
君子应当效法这种精神,看破结果,知道弊害。
55.雷火丰:君了以折狱致刑。
君子应当效法这种精神,象闪电般明察,象雷一样威严,执行刑法。
56.火山旅:君子以明慎用刑,而不留狱。
君子应当效法这种精神,以明察和慎重的态度来执行刑法,迅速裁决诉讼而不拖延。
57.巽为风:君子以申命行事。
君子应当效法这种精神,使君子的德行,像命令一般不断反复,贯彻于人民的行为之中。
58.兑为泽:君子以朋友讲习。
君子应当效法这种精神,以朋友的方式相互讨论学习,使其彼此得到益处。
59.风水涣:先王以亨于帝立庙。
古代帝王看到这种卦象,就祭祀天地,建立宗庙,以使民心聚结。
60.水泽节:君子以制数度,议德行。
君子应当效法这种精神,制定礼节制度,以节制人们的欲望;评论德行,以节制人们的行为;使其不逾
规范。
61.风泽中孚:君子以议狱缓死。
君子应当效法这种精神,以心中诚信,来审判诉讼;对于判处死刑的人,也应当尽可能给以减刑。
62.雷山小过:君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过于俭。
君子应当效法这种精神,行动上应稍微过于恭顺,服丧应稍微过于哀伤,用度应稍微过于节俭。此处的
意思是做事要注重形式。
63.水火即济:君子以思患而豫防之。
君子应当效法这种精神,各种事前在完成当初,就应当考虑到接重而来的弊端,事前加以预防。
64.火水未济:君子以慎,辨物居方。
君子应当效法这种精神,慎重的由本质辨别事物,使其各在与本质像吻合的适当场所。
联系客服