『
行业 』 山东莱芜朝阳洞 安期生史记
作者：
仙人山庄 提交日期：2010-04-27 21:43:00 访问：3757 回复：0 楼主
莱芜八景之一：
亦有称“
仙人遗踪”
。
出莱芜发电厂南门，沿路南行二百米， 路西有条绿树掩映流水潺潺的溪溪谷底青石如铺，石面平阔。站在路上即可看见古朴遵劲、 超凡脱俗的“
仙溪”
两个大字。自此再沿谷而上， 神奇的仙人足迹与仙女拖带划出的石上隙痕便次第入目。这是便是为世人传颂的“
风嶷仙踪”
。
离此不的远的凤凰峰之阳有一石洞，名曰朝阳洞。 洞内幽暗崎崛，深奥莫测；洞外景色秀丽，花香鸟啭。 明进士闽人陈甘雨题写的“
东鲁名洞”
，历历在目。此处石碑记载：“
安期生曾修炼于此：”
。《嘉靖莱芜县志》也载有：“
安期真人，秦人也。隐居是邑， 住凤凰峰下修炼，遂以得仙”
。
传说，修炼于朝阳洞中的安期生，当时正值青春年少， 常遵师傅之命去山下溪谷汲水。有一天黄昏， 安期生忽见一年轻美貌女子坐于岩石之上，两人不免言来语去，眉目传情。自此，安期生每次汲水总遇见那女子。久而久之，竟也做起尘世间男女桃色之事来了。 一次，师傅见他汲水 长时不归，下山寻看，恰巧遇上，气怒难遏， 猛跺一脚回山而去这一脚竟入石寸许，留下了千载难泯的“
仙人一足”
。那女子吃了一惊后，慌忙拖带逃走， 一束柔丝腰带竟也在坚硬的石面上划出一道深深的印痕。
如今，仙人已去，遗迹尚存。 这个把现实与神话结合得天衣无缝的故事，将随着时间的流逝，永远在人们当中流传。
，宫山夕照世间稀。苍峡雷鸣闻数里，仙人遗迹石如泥。棋山柯烂终难信，矿山呈瑞送兆时。龙潭星现中秋好，两洞祥云远相集。
物换星移，沧桑变迁。古八景中，一些古景已经踪迹渐无，残存在字里行间任后人追忆；一些古景因人为破坏，景色不复当年；一些则历数百年风雨依然巍然挺立，焕发勃勃生机吸引后人络绎不绝前来寻访……
回望莱芜古八景，让人们感受古景韵味，追溯莱芜悠久文化，让八景永葆生机。
自莱芜车站坐到后坡的车，在白马峪村下车，路西是一条清水碧绿的河流。白马峪村分布在河东西两侧，西侧山村依山而建，村中间一条青石路顺着山势而下。一条小溪自山谷曲折而下，河道青石如铺，冲刷得光溜溜的，最后汇入公路东侧的河里。莱芜古八景之一的仙人遗迹就在小溪里。
下车后在路边便可看到“
仙溪”
两个大字，沿河道而上不远处，在一块巨大的青石板上，有一个老式鞋脚印，足有二指深，非常形象，这就是传说中的“
仙人一脚”
。足印上方有一道似是裙带拖拉留下的痕迹，不知是什么原因才留下的。沿河道向上，两块对称的巨石中间形成一道深深的石沟，石沟中间开阔处呈方形，这便是“
仙人井”
。“
仙人井”
上方，有一道石梁，石梁下方淌水，形成一座天然石桥，这便是“
仙人桥”
。
在仙人遗迹南边有座庙，庙里现有二神供奉，右边是悬堂老爷，左边是安期生真人。
村里84
岁的丁锡武老人讲了两位神仙的来历：石家前坡的石姓人家到关外，带回一尊石佛像，石像有几十斤重，走到白马峪村口歇脚，没想到放下后就再也背不起来了，石姓人觉得可能佛有意留在此，索性就在此住神安庙，用一整块石头做了一座庙。石庙成小房子状，前面做一门，中间掏空，将神像安放进去，小庙约有120cm
长，60cm
宽，90cm
高。丁锡武老人说，那尊佛像大约有30cm
高，不大但塑得很“
样法”
，悬堂老爷脸色黑里透亮，雕塑非常精致，看起来非常很威武。
庙在文革时期被毁掉了，后来又修了现在这座庙，村里人重新给悬堂老爷塑了像。“
悬堂老爷是财神老爷，现在村里有上百万家产的有数十家，有的有上千万家产，这说明我们村风水好。只是‘
仙人一脚’
遗迹没人管，觉得挺可惜的。”
一村民说。村中间的路很陡，下边正好和公路交会，而且过了公路就是河道，非常容易发生事故。有一次一位村民开着车冲下坡，穿过公路直接冲到河道里去了，看到的人都直叹气，没想到他居然自己爬出来还没什么事。“
这么多年来发生了不知多少大大小小的事故，但从来没有‘
藏’
过人，真的很神，这是有悬堂老爷在此保佑的缘故。所以每年都有庙会，经常有人到庙里给悬堂老爷烧香。”
一村民说。
安真人的塑像原先在村西的仙人山上，在文革时期被毁坏了，后来白马峪村民毕泗昌等人在山下另外建了小庙并给安真人塑了神像。安期生是北边安县村人，他路过白马峪村时，看到溪水清澈，风景秀丽，感觉真是一方圣地，兴致之下用脚写出了“
仙溪”
二字，他坐过的地方还留下了清晰的屁股印和脚掌印。他有意留驻，然而看到悬堂老爷已坐落在此了，于是他便到了白马峪西边的仙人山上修炼，走时还不小心把扎腰带落下了。后来修炼成仙后，安真人走过的桥成了“
仙人桥”
，住的山也成了“
仙人山”
。这是村里人讲的关于“
仙人遗迹”
传说。【位置】
出莱芜发电厂南门，沿路南行四百米。坐车的话，坐到后坡的车，在白马峪村头下。站在路上即可看见“
仙溪”
两个大字。沿溪而上，神奇的仙人足迹与仙女拖带划出的石上隙痕便次第入目。村西南方的山，就是仙人山。【传说】 “
仙人遗迹”
的传说
白马峪村西北方凤凰峰之阳有一石洞，名曰朝阳洞。此处石碑记载：“
安期生曾修炼于此。”
《嘉靖莱芜县志》也载有：“
安期真人，秦人也。隐居是邑，住凤凰峰下修炼，遂以得仙。”
传说，修炼于朝阳洞中的安期生，当时正值青春年少，常遵师傅之命去山下溪谷汲水。古时，此处溪水潺潺，古柏参天。有一天黄昏，安期生忽见一年轻美貌女子坐于岩石之上，两人不免言来语去，眉目传情。自此，安期生每次汲水总遇见那女子。久而久之，竟也做起尘世间男女桃色之事来了。一次，师傅见他汲水长时不归，下山寻看，恰巧遇上，气怒难遏，猛跺一脚回山而去，这一脚竟入石寸许，留下了千载难泯的“
仙人一脚”
。那女子吃了一惊后，慌忙拖带逃走，一束柔丝腰带竟在坚硬的石面上划出一道深深的印痕。安期生“
成仙”
的传说
村民毕泗昌讲了关于安期生的传说。安期生是白马峪北边的安县村人，本来家境贫寒，那时候村里谁家有活忙不开了，就找村里人来帮忙，然后管顿饭吃，这叫“
觅短工”
。安期生给人做工时活做得细，而且从不偷懒，于是村里人都愿意找他帮忙，当时他其实就是个“
觅汉”
。可后来村里人发现，你家请的是安期生，他家请的也是安期生，而到安期生家里一看，安期生却坐在那里锥鞋，于是大家知道这是安期生成仙了。
成仙后安真人曾在家里摆了一桌酒席宴请村里老人，但大家去了一看没有一个人敢吃，因为在俗人眼里，桌上的菜很脏，都是些死孩子肉、人粪便之类东西，其实这是人参娃子和粥等美味，但俗人看不出来，所以没人敢吃。只有一位乡亲用手把菜挑起来看了看，结果后来此人变成了医术高明之人，别人身上长疮或是喉咙里被鱼刺噎住，他用手指一碰即好。
安真人走后，村里人很想再见他，安真人答应在农历某月某日让乡亲们“
实打实”
地见上一面。结果那天乡亲们都在村口等着见安真人，但等了好久也没见到安真人，后来一衣衫褴褛的叫花子走过，此人手里拿着两块石头一上一下地碰着，后来村里人才恍然大悟，那个手里拿着石头砸着石头的人就是安真人，原来“
实打实”
见一面是这么个见法。
后来村里人又去仙人山上找过安真人，只是看到一个老头赤脚在割棘针，后来村民想这老头应该就是安真人，因为俗人怎么能赤脚割棘针呢。从此以后再也无人见过安真人。【古迹】 “
仙溪”
二字
“
仙溪”
两字，东西长3.3
米，宽1.3
米。篆书，阴刻。字体古朴遒劲、超凡脱俗，“
溪”
字，笔法流畅，一气呵成。仙人山遗迹
《续修莱芜县志》载：仙人山，在凤凰山南，白马峪村西。相传安期生隐此，上有安期观。该山在高庄街道办事处谭家楼村西，海拔509
米，青石山，植松柏，北望此山，犹如仙人头骨，又因安期生在此修仙，故名。山上奇峰突兀，追风揽月，怪石嶙峋，千姿百态，苍松翠柏，屹立挺拔。山上有古碑多尊。根据古籍和石刻记载，此山早在春秋时期就闻名遐迩，碑刻中还有关于元代莱芜冶铁的记载。
记者感言：
当记者从莱芜老发电厂沿着路往前走，并一边问着“
仙人一脚”
的遗迹的位置时，心中怀着一种特别期待的感情。但当记者来到白马峪村头，伸头望见“
仙溪”
二字，记者不敢相信这是真的，这就是一路寻访而来要找的“
仙人遗迹”
？这就是美丽传说的发源地？这就是自明清时期就奉为名胜、经典的古迹吗？不可能，这不可能，这里既没有任何标志牌，也没有任何纪念碑，甚至看不到任何护栏等来保护一下，让人意识到这是一处景点。
但“
仙溪”
二字还能辨认，“
仙人脚印”
也在。是的，没错，这就是莱芜古八景之一的“
仙人遗迹”
！
但是，我们很高兴看到文化建设全面展开，看到有关部门开始对古迹遗址的重视。相信，经过绿化和保护，这里的山水又会焕发出勃勃生机，仙人还会再归来。
仙女拖带划出的似蛇一样的石上隙痕已经日渐模糊仙人桥
仙人井，“
仙溪”
干涸，井里没有水，只有垃圾。仙人山上的残碑断碣 “
仙溪”
汇入的河流波光粼粼仙人一脚
仙人遗迹南边小庙。右边为悬堂老爷庙，左边为仙人庙。
